Mencius (372 SM – 289 SM) lahir di negara Zou pada Periode Perang antar Negara (475 SM-221 SM). Ia menulis buku bernama “Buku Mencius” dan dianggap sebagai “orang bijaksana berikutnya” setelah Konfusius. Filosofi mereka dinamakan “doktrin Konfusius dan Mencius.” Mencius pernah berkata kepada murid-muridnya, ”Saya ahli dalam mengkultivasikan semangat mulia saya. Ini adalah kekuatan terbesar dan terkuat. Itu akan mengisi langit dan bumi dengan pikiran mulia. Harus dipasangkan dengan moralitas dan kebajikan, jika tidak akan kurang kekuatannya. Di samping itu, harus terus didukung dengan kebajikan dan moralitas guna menjaganya, alih-alih daripada mengandalkan pada tindakan keadilan sekali-sekali.” “Tahan terhadap godaan kekayaan dan jabatan tinggi, tidak tergetarkan oleh kemiskinan dan tidak dapat ditundukkan dengan paksaan.” Mencius mendukung pemerintah yang baik seumur hidupnya. Dalam urusan dengan raja-raja feodal dan bangsawan, ia tidak tunduk maupun menentangnya. Pengejarannya terhadap kebenaran sangat berpengaruh pada generasi berikutnya.
(Minghui.org)
Pandangan Mensius akan nasib
adalah langit memiliki keinginan tertinggi. “Mandat dari langit
menentukan perubahan pada dinasti-dinasti dan kaisar-kaisar, naik
dan turun serta kaya dan miskin. Orang harus mengikuti keinginan
langit dan bagaimana mendedikasikannya, mengenal langit dan
melakukannya demi langit. Mereka yang tunduk pada keinginan langit
akan makmur dan mereka yang menentangnya akan mati.” Mencius
menekankan pada kultivasi moral. Ia menganggap moralitas adalah
bawaan dasar, bawaan dalam pikiran manusia dan hati nurani dari
orang-orang. Jika semuanya dapat mempertahankan kebaikan dan
berusaha meningkat dalam kultivasi pribadi, orang-orang akan dapat
seperti Kaisar Yao dan Shun. Baik Mencius dan Konfusius bepergian
ke berbagai negara untuk mengajarkan ajaran mereka. Ia menyebarkan
kebajikan dan pemerintahan bijaksana dari kaisar kuno Yao, Yu Shun
dan lainnya. Raja Wei Hui menerimanya dengan sangat sopan dan Raja
Qi Xuan menganggapnya sebagai pejabat tinggi. Ia membujuk mereka
untuk menerapkan pemerintahan yang bijak yang populer menjunjung
kepatuhan dan banyak kali menghindari perang.
Mencius pernah melakukan perjalanan dari Qi ke Wei dan terhenti
karena hujan deras. Orang-orang mengetahuinya dan segera
menyebarkan berita. Banyak orang datang mengunjunginya untuk
meminta saran. Melihat orang-orang begitu ingin belajar, ia
memutuskan untuk tinggal beberapa hari untuk mengajar. Mencius
percaya orang dengan karakter luhur harus mengejar moralitas dan
membujuk monarki untuk menetapkan supermasi moral dan menghargai
keadilan di atas keuntungan materi. Berikut adalah cerita-cerita
tentang tekad teguhnya untuk membujuk orang-orang melakukan hal
baik.
Memerintah Negara dengan Adil, Mengapa Membicarakan
Manfaat?
Ketika mengunjungi Liang, Raja Liang Hui berkata padanya, ”Kamu
telah bepergian jauh untuk datang ke sini. Kamu pasti punya sesuatu
yang memberikan manfaat untuk negara saya?” Mencius menjawab,
”Raja, mengapa membicarakan tentang manfaat? Cukuplah membicarakan
keadilan.” Raja Liang berkata, ”Bagaimana itu dapat memberikan
manfaat untuk negara saya?” Mencius berkata, ”Jika orang-orang
selalu menanyakan: ’Bagaimana keluarga saya akan memperoleh manfaat
darinya?’ dan ‘Bagaimana saya memperoleh manfaatnya?’ akibatnya
setiap orang akan bersaing demi keuntungan mereka. Kemudian negara
akan dalam bahaya! Dalam negara dengan 10.000 kereta perang, sering
pejabat senior yang memiliki 1000 kereta perang akan membunuh raja
mereka sendiri. Di negara yang memiliki 1000 kereta perang,
raja sering dibunuh oleh pejabat senior yang memiliki 100 kereta
perang. Kamu tidak bisa berkata pejabat senior ini tidak memiliki
cukup. Tetapi, mereka yang menempatkan kepentingan mereka di atas
keadilan tidak akan pernah puas dengan apa yang telah mereka miliki
dan akan berusaha mengambil posisi monarki. Mereka yang selalu
berpikir bajik tidak akan pernah meninggalkan orang tua mereka dan
mereka yang selalu berpikir adil tidak akan meninggalkan kerajaan
mereka. Maka, mengapa kamu hanya membicarakan tentang keuntungan?”
Sejarahwan terkenal Sima Qian di Dinasti Han Barat mendesah ketika
membaca dialog antara Mencius dan Raja Liang, ”Kepentingan pribadi
benar adalah sumber kekacauan!”
Suka Jadi Orang Baik Cukup Layak untuk Memerintah
Dunia
Kerajaan Lu ingin membiarkan Le Zhengzi yang memerintah. Mencius
sangat senang mendengar berita ini. Muridnya Gongsun Chou bertanya,
”Apakah Le Zhengzi sangat berpengalaman?” Mencius berkata, ”tidak.”
Gongsun Chou bertanya, ”Maka mengapa Anda gembira?” Mencius
berkata, ”Ia suka mendengarkan saran membangun dan selalu
menyelesaikan tugasnya.” Gongsun Chou bertanya lagi, ”Apakah ini
cukup?” Mencius berkata, ”Dengan kualitas seperti ini, seseorang
bisa memerintah dunia, apalagi memerintah kerajaan Lu! Jika
seseorang suka mendengar kebenaran, ia hanya ingin bertemu orang
baik dan penjahat tidak mendapatkan kesempatan. Jika seseorang
tidak suka mendengarkan nasihat bagus, maka mereka yang
berpandangan luas akan menyingkir dan mereka yang berkarakter jahat
akan datang. Ia akan dikelilingi orang-orang berkarakter jahat.
Bagaimana ia dapat memerintah negara dengan baik? Pejabat harus
berani menjunjung keadilan dan kebenaran. Jika seseorang tidak
dapat rajin dan bertanggung jawab, mengapa kemudian seseorang mau
menjadi pejabat?
Setiap Hari Saya Berharap Raja Qi akan Berubah
Hatinya!
Mencius pergi ke Qi dua kali untuk membujuk Raja Qi menjalankan
kebijakan dengan kebajikan, tetapi ia tidak mendapat kesempatan
menemui raja. Ketika Mencius meninggalkan Qi kedua kalinya, seorang
warga Qi, Yinshi, berkata kepada murid Mencius Gaozi, ”Tidak
mungkin tidak mengetahui Raja Qi tidak akan menjadi raja seperti
Kaisar Shang Tang atau Kaisar Zhou Wuwang. Jika tahu Raja Qi tidak
dapat diyakinkan dan Mencius masih juga datang ke Qi, kelihatannya
ia berharap mendapatkan keuntungan. Setelah bepergian jauh untuk
menemui raja, ia menemukan raja tidak dapat dibujuk dan kemudian
pergi. Tetapi Mencius masih tinggal selama tiga hari sebelum pergi.
Mengapa ia begitu enggan untuk pergi? Saya sungguh tidak menghargai
Mencius.” Gaozi memberitahu Mencius tentang komentar Yinshi.
Mencius berkata, ”Bagaimana Yinshi bisa tahu hati saya? Saya
bepergian jauh untuk menjelaskan jalan raja kepada Raja Qi dan
itulah keinginan saya. Saya memprotes tanpa hasil dan pergi, apakah
saya menghendaki itu? Saya tidak punya pilihan selain pergi. Saya
tinggal tiga malam sebelum pergi. Saya pikir itu terlalu dini. Saya
pikir Raja Qi mungkin berubah hatinya dan meminta saya kembali.
Jika ia memanggil saya kembali, saya harus menggunakan kesempatan
baik ini. Setelah saya pergi, ia tidak mengirim orang untuk meminta
saya kembali. Maka saya bertekad untuk pergi. Meski saya pergi,
apakah saya menyerah kepada raja? Raja Qi dapat memerintah dengan
baik. Jika ia menjalankan pemerintahan yang bijak, tidak hanya Qi
akan menjadi damai, tetapi juga orang-orang di seluruh negeri.
Setiap hari saya berharap ia akan berubah! Apakah saya kelihatan
orang yang berpikiran sempit? Saya tidak dapat memprotes kerajaan,
menjadi marah dan pergi dengan kesal dan kemudian bepergian
sepanjang hari sebelum bermalam.” Setelah mendengar ini, Yinsi
berkata, ”Saya sungguh orang rendahan.”
Orang Akan Menang dengan Kebijakan
Ketika mendengar Raja Qi Xuan hendak menggunakan kekuatan untuk
menguasai negara lain, Mencius bergegas ke Qi untuk ketiga kalinya.
Raja Qi Xuan menanyakannya, ”Adakah prinsip ketika berurusan dengan
negara tetangga?” Mencius menjawab, ”Ya, ada. Hanya kerajaan bijak
dari negara besar dapat melayani negara kecil, seperti Kaisar Shang
melayani Ge. Raja pintar dari negara kecil akan melayani negara
besar, seperti Gou Jian melayani Raja Wu. Raja dengan kekuasaan
besar melayani negara kecil adalah mematuhi aturan langit,
sementara raja dari negara kecil melayani negara besar adalah
menaati nasib. Patuh pada kehendak langit dapat membawa kedamaian
dan kestabilan negara, sementara menaati nasib dapat membuat
seseorang mempertahankan negaranya.” Dari “Buku Nyanyian”(1)
dikatakan: ’dengan menaati martabat langi, sebuah negara dapat
mempertahankan kestabilannya.’ Raja Qi Xuan berkata, ”Bagus! Tetapi
saya punya masalah, saya suka berperang.”
Mencius menjawab, ”Rajaku, jangan memperdulikan urusan kecil
tentang keberanian. Ketika kamu memegang pedang dengan muka garang,
’Siapa berani menentang saya!’ Ini hanyalah keberanian pribadi.
Apakah keberanian sejati?” “Buku Nyanyian” berkata, ’Kaisar Zhou
Wenwang tiba-tiba murka dan mempersenjatai pasukannya untuk
melindungi Ju.’ Inilah keberanian Kaisar Zhou Wenwang. Kemurkaannya
menstabilkan hati rakyat.” Buku Shang (kompilasi dokumen sejarah
terawal. Salah satu buku klasik kaum Konfusius) menyatakan, ”Langit
menciptakan semua orang dan mendirikan kerajaan dan menyediakan
guru untuk membantu langit memelihara orang-orang dan mengikuti
kode etik dengan ketat. Siapa yang berani melewati tugasnya? Ketika
ada seseorang mengacaukan negara, Kaisar Zhou Wuwang merasa malu.
Inilah keberanian Kaisar Wuwang. Kemarahannya menstabilkan negara.
Sekarang jika raja dapat menjadi marah dan menstabilkan negara,
orang-orang akan kuatir bahwa raja saya tidak suka menjadi
pemberani!”
Lanjut Mencius, ”Rajaku seharusnya menerapkan politik kebijakan dan
mengurangi pajak sehingga orang-orang akan belajar setia, adil,
etis dan dapat dipercaya di waktu senggang mereka. Maka orang akan
terdorong untuk hidup damai dan tentram dan orang-orang dari tempat
jauh akan datang untuk bergabung denganmu. Jika kerajaan lain
melakukan ketidakadilan bagi rakyatnya dan membuat mereka sengsara,
ketika rajaku pergi berperang dengan kerajaan itu, siapa yang akan
menentang rajaku? Orang-orang akan menyambut tentaramu dengan
makanan dan minuman. Apakah mereka ada permintaan lain? Mereka
hanya ingin menghindari jurang penderitaan. Jika tidak, orang-orang
akan mencari orang lain untuk menyelamatkan mereka. Ketika raja
memperdulikan rakyatnya dan menyatukan negara, tidak ada seorangpun
dapat menghentikannya.” Raja Qi Xuan mengangguk. Mencius
menguraikan jalan raja dengan hukum alam dan sentimen populer dan
akhirnya membuat Raja Qi Xuan membubarkan perang dan menerapkan
politik kebijakan yang menghasilkan ketertiban umum. Orang-orang
sangat berterima kasih pada keluwesan Mencius.
Kerajaan yang Penuh Kebijakan Tak
Terkalahkan
Mencius berkata, ”Hanya orang bijak dapat tak terkalahkan di dunia
dan hanya dengan pemerintahan bijak negara dapat makmur dan rakyat
bisa hidup damai. Jika orang-orang pemerintahan tidak dapat
mengikuti alasan dan akal sehat untuk mengekang dirinya sendiri dan
orang-orang di bawah tidak menggunakan hukum untuk mengekang diri
mereka, jika pemerintah tidak percaya akan moralitas dan keadilan,
pejabat-pejabat tidak tunduk pada hukum, orang akan melanggar
keadilan, penjahat melanggar hukum kriminal maka negara sungguh
beruntung jika dapat bertahan. Negara yang tidak memiliki tanah
luas atau memiliki kekayaan besar bukan terkutuk. Tidak mengacu
pada moralitas adalah bencana bagi negara. Konsekuensinya,
memprotes raja untuk mengkultivasikan kebajikan dan menjalankan
pemerintahan bijak adalah hormat kepada raja seseorang.
Menguraikan kepada raja alasan untuk membersihkan ide jahatnya
adalah hormat kepada raja. Menyanjung dan menjilat raja adalah
menjebaknya. Ketika raja jujur, dunia akan bersekutu dengannya.
“Buku Nyanyian” menyatakan, ’Bekerja sama dengan mandat dari langit
dan seseorang akan mendapatkan kebahagiaan.’ Hidup dalam dunia luas
– kebajikan; berada di tempat paling tepat – etiket; berjalan di
jalan paling lebar di dunia – kebenaran; kekayaan tidak dapat
membingungkan hati seseorang, jabatan tidak dapat merubah tabiat
seseorang dan kekerasan tidak akan membuat tunduk seseorang. Inilah
apa yang orang bijak lakukan.”
Mencius hidup di pertengahan Periode Perang antar Negara, di mana
etiket dilupakan dan masyarakat dalam keadaan kacau. Tetapi ia
tidak ragu memajukan moralitas dan keadilan. Ia percaya perbedaan
di antara orang bukanlah kaya atau miskin, tetapi, kemampuan
mempertahankan moralitas mulia dan memiliki hati nurani yang jelas.
Tercerahkan pada sisi baik dari pikiran orang dan menolong mereka
mengikuti jalan langit adalah alasan sebenarnya untuk menasihati
orang-orang.
Dalam dunia materialisme dan menurunnya standar moral, Falun Dafa
menolong orang-orang untuk mendapatkan masa depan lebih cerah dan
mengingatkan orang-orang untuk mengikuti dan menghargai
karakteristik dari alam semesta; Sejati-Baik-Sabar.
1) “Buku Nyanyian” adalah koleksi sajak China pertama. Ada 305 kumpulan sajak dimulai dari awal Dinasti Zhou Barat (1100 BC) sampai ke pertengahan Periode Musim Semi dan Gugur (600 SM)