(Minghui.org) Salam kepada Guru dan rekan-rekan praktisi!

Saya dianggap sebagai anak yang rajin. Saya pendiam, suka menyendiri, dan patuh. Saya rajin membantu pekerjaan rumah, mengerjakan pekerjaan rumah tanpa disuruh, mendapat nilai bagus, dan menjaga adik laki-laki saya. Hasilnya, saya sering dipuji di rumah dan di sekolah.

Saya sangat dekat dengan nenek dari pihak ibu, dan ketika saya menoleh ke belakang, saya menyadari bahwa dia memanjakan saya. Orang tua saya terkadang berdebat dan bertengkar, sedangkan lingkungan di rumah kakek dan nenek saya tenang dan menyenangkan. Mereka pergi ke restoran bagus, mengadakan pesta, berbelanja di toko kelas atas, bepergian, dan menghabiskan waktu di country club. Saya menikmati kehidupan yang nyaman bersama mereka.

Orang tua saya bercerai ketika saya berumur enam tahun. Ketika ibu menikah lagi dua tahun kemudian dan berencana pindah, saya berkata bahwa saya ingin tinggal bersama kakek dan nenek. Saat ibu saya memikirkan cara menangani berbagai hal, nenek saya menderita kanker. Dia meninggal tepat sebelum ulang tahun saya yang kesepuluh. Ibu terus memanjakan saya di tempat tinggal nenek.

Ketika tumbuh dewasa, saya tetap pendiam dan pemalu sampai SMA. Meskipun hidup ini tidak sempurna, sebagian besar berjalan lancar. Keluarga sahabat saya berkecukupan, dan mereka memasukkan saya ke dalam gaya hidup nyaman mereka. Sekolah itu mudah bagi saya, dan saya menjadi terbiasa tidak perlu melakukan banyak upaya untuk mencapai hasil yang baik. Saya juga menjadi terbiasa mendengar hal-hal baik tentang saya.

Sebelum mulai berlatih Falun Dafa, saya mengingat saat-saat ini dengan penuh kasih sayang. Namun setelah saya mulai berlatih, pemahaman saya berubah. Mungkin saya menukarkan beberapa de (kebajikan) dengan hal-hal ini. Saya sekarang menyadari ada beberapa hal yang diatur oleh kekuatan lama atau dimanfaatkan oleh mereka.

Mengungkap Keterikatan

Beberapa bulan pertama setelah mulai berlatih, saya tidak tahu bagaimana mencari ke dalam. Saya dapat dengan mudah melihat keterikatan orang lain, tetapi tidak dapat melihat keterikatan sendiri. Saya bahkan sepertinya telah melupakan prinsip yang saya pelajari sebagai manusia biasa bahwa, “apa yang saya lihat pada orang lain adalah cerminan diri sendiri.” Guru melihat keinginan saya untuk meningkat dan membantu melihat keterikatan saya yang kuat—mentalitas bersaing. Saya sangat terkejut hingga memberi tahu seorang teman yang bukan praktisi bahwa saya telah menemukan mentalitas bersaing saya, dan dia tertawa dan berkata, “Saya bisa saja memberi tahu anda hal itu!” Saya kembali terkejut. Ini menunjukkan kepada saya bagaimana orang lain kadang-kadang dapat melihat dalam diri kita apa yang sangat tersembunyi, bahkan dari diri kita sendiri.

Saya bertanya-tanya mengapa saya tidak dapat mencari ke dalam. Apa yang menghalangi saya? Saya teringat akan seorang praktisi saat mendiskusikan beberapa keterikatannya. Saya berpikir, “Bagaimana dia bisa memberitahu orang lain tentang hal ini dengan mudah? Jika saya mengalami hal-hal buruk ini, saya tidak yakin dapat membicarakannya.” Saya sadar bahwa alasan saya tidak dapat mencari ke dalam adalah karena keterikatan kuat lainnya – menjunjung tinggi reputasi saya. Saya tidak sanggup menganggap diri buruk, apalagi mengambil risiko orang lain memandang saya dengan buruk. Dia sangat kuat, dan sangat tersembunyi sehingga hampir menghalangi saya untuk berkultivasi.

Sekarang saya melihat bahwa tahun-tahun awal saya menyiapkan landasan bagi keterikatan seperti reputasi, keinginan untuk mendengar hal-hal baik, dan mentalitas bersaing. Hal ini mulai berkembang sejak usia muda sehingga tampak seperti bagian alami dari diri sendiri, dan saya bahkan tidak dapat melihatnya. Seiring bertambahnya usia dan menjadi dokter, keterikatan ini semakin kuat. Saya juga suka pamer dan memandang rendah orang lain.

Dalam pemahaman, keterikatan seperti pamer, bersaing, kegembiraan hati, reputasi, dan nama, berakar pada rasa iri hati. Kita semua tahu apa yang Guru katakan tentang iri hati pada Zhuan Falun.

Faktanya, bukankah perilaku Partai Komunis Tiongkok (PKT) berakar pada rasa iri hati? Bukankah tindakan kekuatan lama juga berakar pada rasa iri hati?

Iri hati, dan semua keterikatan terkait yang ada, harus ditanggapi dengan sangat serius.

Meskipun saya telah membuat beberapa kemajuan, hal-hal ini terkadang masih muncul. Ketika mereka muncul, saya mencoba mengingat bahwa pikiran-pikiran ini bukanlah diri saya yang sebenarnya, melainkan entitas jahat di dimensi lain yang mencoba mengendalikan saya. Semakin saya membiarkan pikiran-pikiran ini, semakin kuat hal itu, dan semakin sulit untuk disingkirkan. Saya mencoba melihatnya sebagai hal yang sangat kecil dan menghilangkannya jika muncul.

Keterikatan Sangat Licik

Saya perhatikan bahwa keterikatan bisa jadi sangat licik. Misalnya saja, keterikatan pada kenyamanan sepertinya merupakan sesuatu yang mudah dikenali dan dihilangkan; ini sebenarnya cukup licik dan dapat terwujud dalam berbagai cara. Keterikatan pada kenyamanan, yang mungkin sudah ada sejak masa kehidupan saya yang lain, adalah salah satu keterikatan ini.

Sebagai contoh, kadang-kadang, ketika saya sedang mengerjakan sesuatu, jika saya menikmati apa yang saya lakukan, keterikatan pada kenyamanan mungkin membuat saya membutuhkan waktu lebih lama dan saya bekerja lebih lambat, sehingga membuang-buang waktu yang berharga. Atau, ketika saya melakukan apa yang seharusnya saya lakukan tanpa berpikir atau mengeluh, saya mungkin kemudian berpikir, “Saya telah melakukan ini dan itu akhir-akhir ini, jadi tidak apa-apa untuk beristirahat sebentar.”

Ketika rasa berpuas diri berkembang, hal ini memperkuat keterikatan ego dan kenyamanan. Saya merasa telah melakukannya dengan baik dan memikirkan diri sendiri sangat baik, sehingga muncul pemikiran bahwa tidak apa-apa untuk beristirahat. Inilah sebabnya Guru selalu memberitahu kita untuk gigih maju. Rasa berpuas diri adalah celah besar yang bisa dimanfaatkan oleh kekuatan lama.

Saya juga menyadari bahwa saya tidak hanya mempunyai keterikatan pada kenyamanan fisik, tetapi juga pada kenyamanan mental. Keinginan akan kenyamanan mental ini dapat menghalangi seseorang untuk bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri dan orang lain, antara lain dari menjadi rajin, mencari ke dalam, dan mengendalikan keinginan dan hal lainnya.

Sebenarnya, bukankah hal-hal yang melemahkan pikiran adalah bagian dari proses kultivasi? Bagaimana saya bisa meningkat jika saya menghindari ketidaknyamanan? Meskipun dalam beberapa skenario, saya mungkin baik-baik saja, namun ada kalanya saya ingin menghindari hal-hal yang membuat saya tidak nyaman. Misalnya, saya tidak pernah suka membayar tagihan—saya bahkan tidak suka membahasnya—jadi suami dengan baik hati melakukannya selama bertahun-tahun. Bukan berarti dia juga suka membayar tagihan, dan terkadang dia frustrasi atau stres. Namun dia melakukannya karena dia tahu saya tidak menyukainya. Mengapa saya tidak dapat menoleransi tugas itu? Itu karena stres menyebabkan ketidaknyamanan mental, dan daripada merasa tidak nyaman, jadi saya menghindarinya.

Melalui belajar Fa, saya memahami bahwa keterikatan pada kenyamanan sangatlah berbahaya. Ini sangat pengecut dan licik. Dengan mudahnya bisa terlintas pemikiran dalam pikiran kita untuk melakukan ini, atau tidak melakukan itu, dan itu seolah-olah merupakan pemikiran yang wajar datang dari diri sendiri. Dia bertindak sebagai selimut hangat, membungkus kita di dalam, membuat kita begitu lega dan terbuai dalam kemalasan sehingga kita tidak bisa melepaskan diri dari keterikatan pada hal-hal seperti emosi, ketakutan, nama, dan keuntungan. Hal ini dapat menghalangi kita untuk bertanggung jawab terhadap diri kita sendiri dan orang-orang yang telah kita janjikan untuk kita bantu selamatkan—sehingga kita harus selalu memperhatikan pikiran dan kebiasaan kita. Saya merasa keterikatan pada kenyamanan adalah salah satu hal utama yang digunakan kekuatan lama untuk menghancurkan praktisi.

Keterikatan lain yang mudah menyelinap adalah kebencian. Saya mengalami hal ini tahun lalu ketika saya mulai merasa ada yang tidak adil dalam pekerjaan. Saya melakukan pekerjaan kontrak dan terikat pada hari kerja 8 jam sesuai peraturan perusahaan, namun supervisor memberi saya salah satu tugas terbanyak dengan tenggat waktu yang singkat. Itu merupakan tekanan mental yang besar, dan saya harus bekerja berjam-jam tanpa bayaran untuk mengimbanginya. Pada awalnya, saya senang mendapatkan pekerjaan itu dan bersedia menanggung kesulitan – namun daya tahan saya mencapai batas. Dan ketika kontrak berulang kali diperpanjang, rasa puas diri pun berkembang, dan saya mulai merasa kesal atas perlakuan tidak adil tersebut. Akhirnya, saya memiliki pemikiran yang samar-samar tentang tidak terlalu peduli jika pekerjaan itu berakhir karena itu sangat sulit. Beberapa minggu kemudian, tiba-tiba, perusahaan tersebut mengakhiri semua posisi kontraktor, meskipun mereka telah mengumumkan bahwa mereka telah diperpanjang setidaknya untuk lima bulan lagi.

Sekarang, tanpa pekerjaan, dan karena tidak melihat keterikatan pada kebencian, seiring berjalannya waktu, saya merasa semakin kesal karena hal-hal kecil – seperti anak yang menyela jika saya sedang mengerjakan sesuatu, atau seseorang meminta saya melakukan pekerjaan tambahan, untuk membantu mereka. Saya tidak menghilangkan pemikiran ini, dan makhluk kuat mulai terbentuk. Kesabaran saya berkurang, dan kebencian bertambah. Akhirnya dibutuhkan sebuah kejadian yang hampir menghancurkan untuk menyadarkan saya pada keterikatan yang mengerikan ini.

Kebencian muncul saat kita merasa dirugikan atau diperlakukan tidak adil. Egalitarianisme komunisme menyatakan bahwa setiap orang harus diperlakukan sama. Namun kita para kultivator tahu bahwa setiap orang tidak mungkin diperlakukan sama, dan meskipun kadang-kadang tampak adil, sebenarnya hal itu tidak adil.

Keterikatan ini dapat dengan mudah diperkuat oleh orang lain yang mengatakan bahwa seseorang telah berbuat salah kepada kita. Kita bahkan mungkin ingin menyimpan kebencian karena kita merasa dibenarkan untuk melakukan hal tersebut. Namun, kita adalah praktisi. Sekalipun seseorang telah menganiaya kita, dan semua orang di sekitar kita mengatakan bahwa seseorang telah menganiaya kita, kita harus memandangnya sebagai seorang kultivator. Entah saya berutang karma, atau karena gangguan kekuatan lama, itu semua karena keterikatan yang harus saya lepaskan. Bukankah ini kesempatan untuk meningkatkan Xinxing saya? Oleh karena itu, saya harus berterima kasih dengan tulus kepada orang tersebut, karena jika mereka tidak menciptakan situasi tersebut, saya tidak dapat meningkat. Seperti yang dikatakan oleh praktisi lain, mungkin seseorang telah mengorbankan dirinya untuk membantu saya meningkat.

Saya telah melihat sendiri keseriusan kebencian. Ini sangat licik dan berbahaya, jadi saya harus waspada. Saya sekarang bisa lebih mudah mengenalinya ketika muncul dan saya tidak boleh membiarkannya begitu saja tanpa mengungkap dan menyingkirkannya.

Melakukan yang Lebih Baik dengan Waktu yang Masih Ada

Masa akhir dari yang terakhir telah tiba, dan waktu berharga yang tersisa tinggal sedikit. Namun saya belum melakukannya dengan cukup baik, dan masih banyak makhluk hidup yang menunggu untuk diselamatkan.

Kita diberi kesempatan untuk meningkat hingga akhir. Oleh karena itu, kita akan mendapat ujian dan kesulitan. Beberapa situasi memang tidak mudah. Namun menurut saya terkadang yang ingin kita perbaiki adalah situasinya, bukan memperbaiki diri kita sendiri.

Salah satu cara saya mencoba untuk terus meningkat adalah dengan selalu bertanya pada diri sendiri, “Apa motivasi anda?” (Ceramah 4, Zhuan Falun). Ini membantu saya melihat apakah motif saya murni, tetapi saya harus menggali lebih dalam. Kadang-kadang sepertinya saya melakukan sesuatu yang baik, seperti mengantar ibu ke toko kelontong, tetapi jika saya melihat lebih dalam, saya mungkin menemukan sifat egois karena tidak ingin dia mengganggu saya untuk mengantarnya nanti ketika saya sedang sibuk. Atau ketika saya membantu seseorang, keterikatan ingin pamer dan mendengar hal-hal baik mungkin ada di dalamnya.

Menanyakan apa motif saya yang sebenarnya membantu mengungkap dan menghilangkan apa yang tidak seharusnya ada – untuk menghilangkan pemikiran manusia dan keegoisan, dan menjaga pikiran saya tetap lurus.

Saya jadi menyadari betapa pentingnya pikiran saya. Mereka juga materi. Baru-baru ini, ketika tiba-tiba mendapat sedikit lonjakan jumlah orang yang mengikuti saluran kecil Ganjing World saya, saya berpikir bahwa saluran itu tidak boleh tumbuh terlalu cepat. Itu jelas bukan pemikiran saya, tapi saya tidak menyingkirkannya. Bukan hanya channelnya yang tidak berkembang, keesokan harinya bahkan ada yang unfollow. Di lain waktu, ketika channel itu mulai ada yg mengikuti lagi, saya merasa senang dengan diri sendiri. Beberapa orang kembali berhenti mengikuti saluran tersebut. Ini menunjukkan bahwa saya harus mengingat tujuan di balik apa yang saya lakukan—ini adalah untuk membantu menyelamatkan makhluk hidup, bukan untuk membuktikan diri sendiri. Bahkan pemikiran yang tampaknya tidak penting pun penting, dan pemikiran tersebut harus sejalan dengan pemikiran dewa.

Seperti yang Guru tunjukkan dalam artikel terbarunya, kita juga harus saling membantu, baik itu manusia biasa, rekan praktisi, atau seseorang yang tidak sungguh-sungguh berkultivasi tetapi berada di antara praktisi. Itu semua adalah tanggung jawab kita bersama, dan kita harus sepenuh hati menangani masalah ini dengan pikiran lurus. Kadang-kadang, kita mungkin berpikir kita membantu, namun sebenarnya tidak demikian.

Misalnya, berpikir seorang praktisi lanjut usia tidak mampu melakukan ini atau itu, atau menyetujui seseorang harus tinggal di rumah jika mereka merasa tidak enak badan daripada mendorong mereka untuk datang ke arena belajar Fa – hal-hal ini dipermukaan mungkin tampak bijaksana atau penuh belas kasih dalam pandangan mereka, tapi ini sebenarnya menggunakan pemikiran manusia. Kita harus melihat segala sesuatunya dari sudut pandang seorang praktisi dan ingat bahwa hal-hal seperti itu mendorong seorang praktisi ke jalan yang salah. Kita seharusnya membantu satu sama lain untuk melihat sesuatu dari sudut pandang Fa ketika ada kesempatan dan melakukannya dengan cara yang baik, penuh belas kasih, dan rasional. Tentu saja, apa yang pada akhirnya dipilih oleh suatu makhluk terserah padanya, dan kita tidak bisa memaksakan atau memaksa. Kita hanya bisa memberikan saran. Namun jika pemikiran kita lebih bersifat manusiawi dan tidak lurus, apa kontribusi kita?

Pada saat yang sama, bukankah ini juga merupakan ujian bagi kita? Bukankah itu untuk melihat apa yang kita pikirkan dan tanggapi, dan apakah kita bisa melepaskan keterikatan atau konsep apa pun yang muncul? Karena keterikatan pada reputasi dan mendengarkan hal-hal baik, saya kadang-kadang tetap diam bahkan dalam situasi yang serius, karena saya tidak ingin mengambil risiko membuat seseorang kesal atau membuat mereka berpikir buruk tentang saya. Saya sekarang menyesali hal ini, karena beberapa orang telah meninggal dunia.

Kita juga harus mengenali benar dan salah dan tidak asal mengikuti orang lain. Artikel Guru baru-baru ini bahkan memperingatkan beberapa orang yang telah menyimpang jauh dan membawa bahaya serius. Namun apakah itu praktisi sejati atau manusia biasa, kita tidak boleh meremehkan mereka. Faktanya, mereka yang paling tersesat adalah mereka yang paling menyedihkan, dan paling berada dalam bahaya. Keadaan di masyarakat kini terbalik.

Kaum muda sangat terkena dampaknya dan kesulitan membedakan mana yang benar dan mana yang salah. Sulit membayangkan kesulitan dalam menolak semua faktor negatif tanpa mengetahui Fa. Segala macam hal sekarang diterima dan bahkan dipuji. Ini dapat menggerakkan hati seorang praktisi jika kita tidak mengingatkan diri kita sendiri akan gambaran besarnya dan alasan kita ada di sini.

Contoh baru-baru ini terjadi ketika saya bepergian ke West Virginia dan berhenti untuk mengisi bensin dan makan. Tiga pemuda berada di belakang meja kasir. Salah satu dari mereka berjanggut, memakai riasan tebal dan anting-anting, serta memiliki rambut berwarna cerah. Awalnya saya punya pemikiran buruk. Namun saya mengoreksi diri sendiri dan berpikir, “Saya harus berusaha membantu semua orang yang saya temui. “Tidak ada yang terjadi secara kebetulan.” Seorang pemuda lain datang untuk mengambil pesanan saya. Saya menawarinya bunga lotus dan brosur Dafa, yang dia terima dengan senang hati. Pria muda berjanggut itu mendengar apa yang saya katakan, dan berjalan mendekat untuk mendengarkan. Saya juga menawarinya bunga dan brosur, dan dia sangat bahagia—bahkan lebih bahagia dibandingkan pemuda lainnya—dan setuju dengan prinsip-prinsip Dafa.

Itu adalah pengingat lain untuk tidak membentuk pikiran buruk apa pun. Seandainya saya tidak mengoreksi pikiran, pria itu mungkin tidak akan menghampiri, atau dia mungkin menolak perkataan saya. Dia dan semua makhluk hidup yang diwakilinya bisa saja musnah karena saya. Jika praktisi di Tiongkok dapat membantu menyelamatkan bahkan mereka yang dikendalikan oleh kejahatan, yang telah memperlakukan mereka dengan sangat buruk dan kejam, bagaimana mungkin saya mengabaikan hal-hal kecil yang saya temui ini?

Situasinya sungguh serius. Makhluk hidup mengandalkan kita untuk tidak terganggu atau terusik oleh apa yang terjadi di dunia sekitar kita. Kita harus mengultivasi diri kita sendiri dengan baik dan membantu menyelamatkan mereka. Ini adalah tugas sakral kita.

Beberapa tahun yang lalu, sesuatu yang Guru katakan mengingatkan saya pada sebuah adegan dari film “Schindler’s List.” Saya melihat adegan di YouTube berjudul “I Didn’t Do Enough” untuk menyegarkan ingatan saya. Dalam adegan tersebut, Schindler sedang membuat persiapan untuk 1.100 orang Yahudi yang dia bantu selamatkan. Schindler kemudian diberikan sebuah cincin bertuliskan kata-kata "Siapapun yang menyelamatkan satu kehidupan, menyelamatkan seluruh dunia."

Adegan berlanjut dengan Schindler berkata, “Saya bisa mendapatkan lebih banyak. Jika saya menghasilkan lebih banyak uang… Saya membuang begitu banyak uang. Anda tidak tahu.” Pria Yahudi itu menghibur Schindler dengan mengatakan bahwa dia telah melakukan begitu banyak hal, namun Schindler menjawab, “Saya tidak melakukan cukup banyak hal.” Dia menarik pin emas dari mantelnya dan berkata, “Pin ini…” Satu orang lagi tewas… untuk ini." Dia kemudian menangis tersedu-sedu dan berkata, “Saya bisa saja mendapatkan satu orang lagi, namun ternyata tidak!” Ini mengingatkan saya pada keterikatan saya.

Berpegang pada hal-hal kecil ini, apakah itu sepadan? Akankah saya menjadi seperti Schindler dan menangis tersedu-sedu karena keterikatan saya menghalangi saya untuk menyelamatkan satu orang lagi, yang sebenarnya mewakili lebih dari satu orang? Bagaimana saya bisa begitu egois padahal begitu banyak hal yang telah dipercayakan kepada saya?

Saya akan mengakhiri dengan kata-kata Guru dari “Ceramah Fa pada Konferensi Fa di New York tahun 2016,” yang selalu mengingatkan saya akan keseriusan dalam berkultivasi.

Guru berkata,

“Kuncinya ialah pengikut Dafa harus melakukan dengan baik hal-hal yang harus kalian lakukan, anda bahkan tidak gigih maju dalam Xiulian, anda juga tidak begitu antusias untuk Xiulian, berkultivasi dengan setengah hati, dalam proyek Dafa menyangkut penyelamatan manusia, hati manusia mengait keterikatan anda, dalam hati selalu gusar merasa tidak adil. Ada apa yang membuat anda merasa tidak adil? Apakah anda tidak tahu anda datang untuk mengerjakan apa?! Apakah anda tidak tahu kewajiban anda seberapa besar?! Anda tidak tahu ada makhluk hidup dengan jumlah tak terhitung menanti anda untuk diselamatkan, itu adalah kewajiban anda! Itu adalah janji anda! Adalah sebuah kesempatan bila anda sekalian bersama-sama melakukan hal penyelamatan manusia, adalah menciptakan kondisi bagi penyelamatan manusia, masih tidak anda manfaatkan dengan baik, anda tidak melakukan hal-hal yang harus dilakukan dengan baik oleh pengikut Dafa, seberapa besar dosa yang akan anda perbuat, apakah anda tahu?” (Ceramah Fa pada Konferensi Fa di New York 2016, Ceramah Fa di Berbagai Tempat 14)

Ketika saya melakukan hal buruk, hal itu berdampak pada banyak hal—mulai dari orang-orang yang saya lihat sedang menunggu untuk diselamatkan, hingga lingkungan sekitar saya, hingga makhluk-makhluk di alam semesta kecil saya dan kehidupan yang saya wakili, hingga jumlah kejahatan, hingga organik dan benda-benda yang tampaknya anorganik, benda-benda yang didaur ulang, kehidupan profesi yang saya wakili, dan banyak lagi.

Pengaturan Guru adalah yang paling sempurna. Terserah saya untuk mengikutinya. Semuanya saling berhubungan, dan tidak ada yang terjadi secara kebetulan. Dan ketika kita membantu menyelamatkan orang lain, kita membantu menyelamatkan diri sendiri, melalui proses melenyapkan keterikatan, mentransformasi karma, dan memperoleh kebajikan – sehingga meningkatkan tingkatan kita.

Saya ingat pernah menonton sebuah cerita di Shen Yun tentang seorang prajurit yang melepaskan keinginan duniawi untuk mencapai Tao. Dia bahkan mengikuti Gurunya untuk melompat dari tebing tanpa ragu-ragu, sementara yang lain gemetar ketakutan. Pada saat itu, samar-samar saya ingat bahwa saya sama seperti orang itu di masa lalu. Saya juga ingat menjadi seperti orang yang mengikuti seorang Guru untuk melompat ke dalam tanpa ragu-ragu.

Semoga saya tidak kehilangan keyakinan dan tekad kuat seperti itu pada saat-saat akhir ini, ketika saya sangat membutuhkannya.

Di atas hanyalah pemahaman saya pada tingkat saya saat ini. Mohon tunjukkan apa pun yang tidak sesuai dengan Fa.

Terima kasih Guru! Terima kasih, rekan-rekan praktisi!

(Disampaikan pada Konferensi Fa Washington DC 2023)