(Minghui.org) Ada banyak pejabat kekaisaran yang terkenal sepanjang sejarah. Beberapa dari mereka memiliki hubungan yang akrab dengan kaisar dan memiliki saling mengerti satu sama lain. Beberapa pejabat ini mendapat penghargaan oleh kaisar, seperti halnya Wei Zheng dari Dinasti Tang. Beberapa lainnya tidak disukai oleh raja dan dihukum atau dipecat dari jabatannya, seperti Yuan Keli dari Dinasti Ming.
Generasi selanjutnya hanya memuji Wei Zheng dan Yuan Keli, jadi mengapa nasib mereka begitu berbeda? Saya ingin berbagi pemahaman pribadi saya.
Penasihat paling terkenal dalam sejarah adalah Wei Zheng. Kaisar Taizong dari Tang memujinya, berkata, “Wei Zheng menegur saya saat dia melakukan berbagai hal, dan seringnya saya yang salah.. Dia seperti cermin yang memantulkan baik dan buruk di istana kekaisaran.”
Teguran serius Wei Zheng terhadap kaisar selalu didasarkan pada alasan yang baik dan disampaikan dengan kebaikan dan pengertian serta kesetiaannya kepada kaisar. Oleh karena itu, kaisar menghargai nasihatnya dan mengubah caranya.
Menurut Zi Zhi Tong Jian (Cermin Komprehensif untuk Membantu Pemerintahan), Permaisuri Wende (Permaisuri Zhangsun) meninggal pada tahun ke-10 Zhenguan. Kaisar Taizong dan permaisuri menikah saat remaja dan keduanya telah melalui banyak hal bersama selama masa perang dan perselisihan keluarga. Mereka berbagi aspirasi yang sama dan saling memahami..
Setelah kematiannya, kaisar sangat merindukannya, jadi dia membangun sebuah menara di istana sehingga dia bisa naik ke atas dan melihat makamnya dari kejauhan, yang berada di Zhaoling.
Suatu hari, Kaisar Taizong meminta Wei Zheng untuk menemaninya naik ke menara. Menunjuk ke arah Zhaoling, dia bertanya pada Wei Zheng apakah dia bisa melihat Zhaoling.
"Penglihatan saya mengecewakan saya karena lanjut usia, dan saya tidak bisa melihatnya, Yang Mulia," jawab Wei Zheng.
Kaisar menunjuk ke arah Zhaoling dan meminta Wei Zheng untuk melihat lagi.
"Oh! Saya pikir Yang Mulia sedang melihat ke arah Xianling (makam ayah Kaisar Taizong, Gaozu). Jika yang Anda maksud adalah Zhaoling, tentu saja saya bisa melihatnya,” jawab Wei Zheng dengan sopan.
Setelah mendengar kata-katanya, kaisar menyadari bahwa Wei Zheng mengingatkannya bahwa dia tidak boleh melupakan almarhum ayahnya dan hanya merindukan almarhum istrinya, dan menurut etiket pada saat itu, "seorang suami tidak boleh mengenangi istrinya." Kemudian, dengan berlinang air mata, Kaisar Taizong merobohkan menara itu.
Dari kisah ini, kita dapat melihat bahwa Wei Zheng tidak hanya berterus terang mengatakan kepada kaisar, “Anda tidak boleh hanya memikirkan almarhum istri Anda dan melupakan ayahanda. Karena ini tidak sejalan dengan bakti dan etiket — seseorang akan mengkritik Anda karenanya. Sebaliknya, dia menemukan cara yang bijak dan sopan untuk mengingatkan Kaisar Taizong tentang etiket sosial saat itu, yang menunjukkan pemahamannya tentang perasaan kaisar terhadap permaisuri tercinta dan belas kasihnya kepada kaisar agar kaisar tidak mendapat kritikan.
Ada kisah lain tentang Wei Zheng di Zi Zhi Tong Jian. Pada tahun pertama Zhenguan, Kaisar Taizong mengirim anak buahnya untuk merekrut tentara. Kepala Sekretariat Feng Deyi mengirim memo, mengatakan bahwa meskipun beberapa pria berusia di bawah 18 tahun, jika mereka kuat, mereka juga dapat direkrut. Kaisar Taizong setuju. Tapi setelah perintahnya dikeluarkan, Wei Zheng menolak untuk mengikutinya, dan dokumen itu bolak-balik dikirimkan sebanyak empat kali.
Kaisar Taizong sangat marah. Dia memanggil Wei Zheng dan menegurnya, berkata, “Orang-orang bertubuh kuat adalah mereka yang berbohong tentang usia mereka untuk menghindari kerja paksa. Apa yang salah dengan merekrut mereka? Mengapa Anda begitu menentangnya!”
Wei Zheng menjawab, “Yang terpenting bagi sebuah pasukan adalah berada di bawah komando yang tepat, bukan karena memiliki banyak prajurit. Selama Yang Mulia merekrut orang-orang yang kuat dan sehat serta mengelola mereka dengan baik, mereka tidak akan terkalahkan. Mengapa repot-repot merekrut lebih banyak anak muda hanya untuk menggelembungkan angka! Selain itu, Yang Mulia sering mengatakan bahwa Anda harus memerintah dengan integritas, sehingga mayoritas orang dapat berperilaku baik. Namun, Yang Mulia belum lama berada di singgasana, namun Anda telah melanggar sejumlah janji.”
Kaisar Taizong terkejut mendengarnya dan bertanya, “Bagaimana saya melanggar janji saya?”
Wei Zheng menjawab, “Tepat setelah Yang Mulia mewarisi takhta, Anda mengeluarkan dekrit, mengatakan bahwa wilayah Guanzhong akan dibebaskan dari pembayaran pajak selama dua tahun, dan wilayah di luar Guanzhong akan dibebaskan dari kerja paksa selama satu tahun. Tetapi kemudian, Yang Mulia mengeluarkan dekrit lain, yang mengatakan bahwa mereka yang telah membayar pajak dan melakukan kerja paksa akan dibebaskan mulai tahun depan. Itu berarti apa yang diberikan kepada orang-orang diambil kembali. Bagaimana Anda bisa berharap orang-orang tidak mengeluh?
“Selain itu, sampai sekarang, orang-orang yang dikenakan pajak dan dipanggil untuk kerja paksa, yang bertentangan dengan dekrit Yang Mulia. Selain itu, Yang Mulia selalu memerintah melalui pejabat lokal tepercaya, yang menangani urusan administrasi sehari-hari. Namun, untuk perekrutan tentara, Yang Mulia menduga ada kecurangan dalam prosesnya. Kecurigaan seperti itu bertentangan dengan prinsip Anda untuk memerintah dengan kejujuran dan kepercayaan.”
Kaisar Taizong menjawab, “Anda selalu berhasil dalam urusan negara. Jika pengadilan tidak mematuhi perintah yang dikeluarkannya, rakyat yang akan mendapat dampaknya. Lalu bagaimana cara menjalankan negara dengan baik? Saya telah membuat kesalahan besar!”
Kaisar kemudian mengirimkan perintah untuk tidak merekrut siapa pun yang berusia di bawah 18 tahun untuk bertugas di ketentaraan — dan menghadiahi Wei Zheng dengan guci emas.
Dalam kejadian ini, Wei Zheng pertama-tama menegaskan pemerintahan baik hati Kaisar Taizong dan kemudian dengan hati-hati menunjukkan kontradiksi dalam perintah dengan fakta dan alasan yang masuk akal. Pada saat yang sama, dia sendiri mengamati etiket yang diharapkan antara seorang raja dan menterinya dan tidak membuat tuduhan emosional. Kritiknya didasarkan pada kebaikan yang bijaksana.
Ada juga pejabat dalam sejarah yang dikenal karena nasihatnya yang blak-blakan. Meskipun mereka mungkin bermaksud baik dan jujur, hasilnya jauh lebih tidak diinginkan. Mari kita lihat bagaimana Yuan Keli menasihati Kaisar Shenzong dari Dinasti Ming misalnya.
Yuan Keli (nama kehormatan Liqing) adalah seorang pejabat yang lugas dan jujur dari dinasti Ming. Dia dikenal karena menilai kasus secara tidak memihak dan tidak takut akan kekuasaan yang berpengaruh. Namun, dia pernah diberhentikan dari jabatannya dan gajinya dicabut oleh Kaisar Shenzong karena peringatannya yang kurang bijaksana.
Menurut Jiehuan Yuangong Xingzhuang dan Suizhou Chronicles karya Dong Qichang oleh Cheng Zhengxing, pada masa pemerintahan Wanli dari Dinasti Ming, Yuan Keli menyerahkan sebuah memo kepada kaisar di mana dia berkata, “Dalam beberapa tahun terakhir, ada banyak perdebatan sengit di pengadilan, yang membuat marah Yang Mulia, dan akibatnya, lebih dari 100 pejabat diberhentikan. Namun, orang-orang ini telah memberikan kontribusi besar bagi pembangunan negara dan dalam menjalankan keputusan Anda, dan dari siapa Yang Mulia sering meminta nasihat. Tapi sekarang Anda menganggap mereka sebagai orang yang mencoba pamer dan memenangkan pujian dan ketenaran melalui cara yang tidak pantas. Faktanya adalah ketika orang-orang ini diberhentikan, mereka yang benar-benar tidak jujur dipromosikan; mereka yang menurut Yang Mulia hanya mencoba untuk memenangkan ketenaran secara tidak pantas ditegur, sedangkan mereka yang reputasinya sudah rusak karena perilaku tidak jujur mendapat posisi penting. Lalu, siapa yang akan memberi tahu Yang Mulia kebenaran tentang kesejahteraan rakyat, mengenai pejabat mana yang jujur atau korup? Pemerintahan negara akan berubah semakin memburuk. Betapa menakutkan bila hal itu terjadi!”
Meskipun Yuan Keli mengungkapkan hati nuraninya dalam memo itu, kaisar menganggapnya penghinaan dan mencabut gaji Yuan Keli selama satu tahun.
Belakangan, ketika Aula Jingde di istana disambar petir, Yuan Keli menulis memo lain, mengatakan, “Jika Yang Mulia gagal memimpin ritual pengorbanan secara langsung dan ceramah pagi serta pembacaan sejarah diabaikan, dan ketika memo tidak ditinjau tepat waktu serta pahala dan hukuman tidak konsisten, dan orang-orang mengeluh karena diperas oleh pajak, dan ketika ada kebingungan antara benar dan salah dan baik dan buruk, yang mengarah pada keluhan di antara orang-orang yang setia dan berbudi luhur, apakah ini mengikuti jalan surga?”
Memo peringatan Yuan membuat Kaisar Shenzong sangat marah, jadi dia mencopot Yuan Keli dari jabatannya dan menurunkannya menjadi rakyat jelata.
Dari sini kita dapat melihat bahwa, meskipun Yuan Keli memiliki keberanian untuk mengkritik kaisar, dia dengan jelas menuduh raja bodoh dan melanggar jalan surga (Kaisar Shenzong salah mengatur negara di tahun-tahun terakhirnya), dan kata-kata kasar seperti itu sedikit membantu kaisar berbuat lebih baik. Pendekatan Yuan mungkin dianggap sebagai kritik langsung, tetapi tidak memiliki empati dan kebaikan.
Baik administrasi kuno maupun di tempat kerja modern, orang yang mengatakan kebenaran secara langsung tidak selalu diterima. Seperti kata pepatah, “Kata-kata jujur cenderung menyinggung telinga.”
Namun, ketika berita buruk tertentu gagal menjangkau mereka yang bertanggung jawab, sebuah organisasi tidak mampu mempertimbangkan dirinya sendiri dan berkembang, dan hal itu dapat dengan mudah menyebabkan penurunannya.
Berbicara kebenaran adalah suatu kebajikan, jadi mengapa banyak orang yang berkuasa sering cenderung menutup telinga terhadap nasihat yang jujur? Terlepas dari masalah mereka sebagai penguasa, bagaimana sebuah nasihat disampaikan juga memiliki peran.
Terkadang, mereka yang berbicara kebenaran berpikir bahwa kebenaran ada di pihak mereka, sehingga ketika mereka berbicara, mereka cenderung memiliki sikap yang benar dan memperdebatkan pandangan mereka tanpa penyesalan. Mereka mungkin menilai sesuatu berdasarkan sudut pandang diri mereka sendiri tanpa menghargai situasi pendengar atau bahkan menghina orang lain karena mereka yakin mereka benar. Mereka mungkin juga mencoba memaksa orang lain untuk mengakui kesalahan mereka karena mentalitas bersaing. Sikap ini dapat menyebabkan pihak lain mengembangkan perasaan negatif dan, pada saat yang sama, secara negatif memengaruhi kredibilitas pembicara itu sendiri.
Oleh karena itu, selalu lebih baik untuk mempertahankan kerangka berpikir yang baik dan simpatik dan mempertimbangkan apakah yang Anda katakan dapat diterima oleh pihak lain atau apakah saran Anda akan merugikan pihak lain. Dengan begitu, pendengar akan lebih mudah menerima apa yang dikatakan dan lebih baik melayani tujuan membantu pemerintahan dengan baik.