(Minghui.org) Pengikut Dafa sedang berjalan di jalur menuju Dewa, jadi kita harus terus-menerus mengubah pikiran manusia kita dan melepaskan konsep manusia kita dalam kultivasi kita, khususnya, cara memandang segala sesuatu di permukaan.

Keluarga seorang rekan praktisi di daerah kami menjalani kehidupan yang sulit sebagai akibat dari penganiayaan oleh Partai Komunis Tiongkok. Mereka tinggal di rumah sewaan dan sering kali kesulitan membayar sewa atau membeli makanan. Namun, suaminya masih bersikeras naik taksi setiap kali pergi keluar untuk melakukan sesuatu. Praktisi ini tidak setuju dengan apa yang dilakukan suaminya dan mereka sering berdebat tentang masalah tersebut. Dia pikir dia benar dari sudut pandang mana pun. Tetapi suaminya tidak mau mendengarkannya dan tetap bersikeras untuk melakukan apa yang diinginkannya.

Ketika mereka bersiap untuk pergi keluar, dia menolak untuk naik taksi, dan suaminya akan menjambak rambutnya dan menariknya masuk, menendangnya, dan memaki-makinya pada saat bersamaan. Dia akan menangis dan merasa kesal terhadap suaminya, dan merasa kesal di dalam hati.

Suatu kali, mereka hendak pergi keluar lagi, dan skenario yang sama terjadi. Namun, kali ini suaminya meninggalkan tas kerjanya di taksi. Untungnya, sopir taksi mengembalikannya kepada mereka setelah mereka meneleponnya. Suaminya berterima kasih kepada sopir itu dengan memberinya 100 yuan. Setelah kejadian ini, praktisi tersebut mulai merenungkan dirinya sendiri --- Hidup mereka sulit dan dia selalu berusaha berhemat dan tidak ingin menghabiskan uang untuk taksi, namun mereka kehilangan 100 yuan karena kecerobohan mereka. Tampaknya itu adalah kesalahan suaminya, tetapi bisa jadi dia yang salah dalam masalah tersebut.

Saat dia merenungkan dirinya sendiri, dia teringat ajaran Guru. Guru berkata,

“Kami masih melihat suatu keadaan: Ketika seseorang dilahirkan, pada suatu ruang dimensi yang spesifik selalu ada bentuk eksistensi seluruh kehidupannya. Dapat dikatakan juga, ketika kehidupannya sampai pada suatu bagian, apa yang semestinya dilakukan, semua sudah ada di situ. Siapa yang mengatur seluruh kehidupannya ini? Sangat nyata sekali, adalah kehidupan tingkat lebih tinggi yang mengatur urusan ini. Misalnya, kita berada di tengah masyarakat manusia biasa, setelah dia dilahirkan, dalam rumah tersebut akan ada dia, di sekolah ada dia, atau setelah meningkat dewasa di tempat kerja ada dia, lewat pekerjaannya akan terjalin dengan berbagai aspek relasi dalam masyarakat, berarti juga segenap tatanan masyarakat sudah diatur sedemikian rupa.” (Ceramah 7, Zhuan Falun)

Ia berpikir: Kalau begitu, bukankah hidup suami saya juga sudah diatur? Keluarga mana yang dia miliki, taksi mana yang dia sewa, dan sebagainya. Meskipun kami tidak punya banyak uang, jika para dewa telah mengatur agar dia naik taksi, maka mereka juga akan mengatur agar dia punya uang untuk naik taksi. Jika saya mencoba menghentikannya dan menggunakan uang itu untuk hal lain, maka para dewa tidak akan setuju dengan apa yang saya lakukan, dan itulah sebabnya saya sering dipukul dan dikutuk, dan kami harus kehilangan 100 yuan.

Setelah dia melepaskan pikirannya sendiri, dia merasa berbeda terhadap seluruh masalah itu. Dia tidak lagi kesal dengan kebiasaan suaminya naik taksi, sebaliknya, dia dengan senang hati naik taksi setiap kali mereka pergi bersama.

Kita dapat melihat dari proses kultivasi praktisi ini: Pada awalnya, karena anggapan orang biasa bahwa "Jika anda tidak punya uang, anda harus hidup hemat," dia mencoba menabung uang kapan pun dia bisa; ketika hal-hal tidak sesuai dengan anggapannya, dia mulai merasa sedih dan menyimpan banyak kebencian. Akan tetapi, ketika ia mulai melihat segala sesuatu berdasarkan Fa, ia dapat melihat hubungan sebab akibat dalam segala sesuatu dan pengaturan para dewa, dan melepaskan keterikatan serta konsep manusianya sendiri.

Saya menyadari bahwa dalam kultivasi, kita tidak dapat melepaskan konsep manusia kita jika kita berpikir seperti orang biasa. Misalnya, praktisi ini menunjukkan banyak keterikatan manusia dalam menangani masalah taksi, seperti keegoisan, persaingan, kemarahan, dan kebencian. Jika ia hanya mencoba melepaskan keterikatan ini di tingkat permukaan: Saya harus melepaskan mentalitas ingin bersaing saya, atau saya perlu menghilangkan kebencian saya, ia akan merasa sulit untuk melakukannya. Selain itu, keterikatan seperti itu tidak dapat dihilangkan hanya dengan memancarkan pikiran lurus. Kita perlu melangkah keluar dari konsep manusia dan melihat segala sesuatu dari tingkat yang lebih tinggi. Hanya dengan menerobos konsep manusia kita dengan prinsip-prinsip Fa, kita dapat benar-benar keluar dari sifat manusia secara fundamental.

Ketika kita mencoba melihat segala sesuatu di alam dewa, kita tidak akan memiliki pikiran manusia, tetapi melihat prinsip-prinsip Fa dan kebenaran alam semesta. Pada saat yang sama, kita juga akan menyangkal jenis kultivasi yang diatur oleh kekuatan lama yang membuat kita terpaksa menderita kesulitan dan kesengsaraan. Guru telah mengatur agar kita melepaskan keterikatan manusia dalam membuktikan kebenaran Fa dan menyangkal semua pengaturan kekuatan lama.