Beberapa Pikiran Tentang Etika Menjual Kursi untuk Pertunjukan Shen Yun

(Minghui.org) Negara kami bersiap menjadi tuan rumah Shen Yun untuk pertama kalinya. Untuk menargetkan VIP, tim penjualan mempunyai ide memesan sejumlah kursi yang dipilih untuk mereka. Saya pikir ini tidak etis, dan kami mendiskusikan ini.

Praktisi lain juga berpikir itu agak tidak etis tetapi menganggapnya sebagai masalah kecil. Beberapa orang merasa bahwa tidak ada yang salah dengan itu, karena orang berbeda dan kita harus menggunakan pendekatan yang berbeda menarik mereka untuk menonton. Beberapa orang berpikir itu praktik umum dan harus menyesuaikan diri. Beberapa mengatakan bahwa memesan kursi untuk VIP tidak dapat dihindari; jika tidak, mereka tidak akan datang. Beberapa orang merasa meskipun konsep itu tidak terdengar benar, pada akhirnya itu akan memenuhi tujuannya -- jika orang datang, mereka akan terselamatkan.

Saya yakin masalah ini dapat dilihat dari berbagai sudut pandang. Bagi saya pribadi, intinya adalah apakah yang kami lakukan itu etis atau tidak. Apa artinya benar-benar menyelamatkan orang? Dalam pemahaman saya, itu berarti hati mereka berubah menjadi baik dan mereka benar-benar terharu.

Jika seseorang tidak ingin menghadiri pertunjukan hanya karena mereka tidak dapat memperoleh kursi terbaik, maka apakah sudah pasti mereka akan terselamatkan jika mendapatkan kursi terbaik? Bisakah kita menentukan dengan pikiran manusia yang pantas menghadiri pertunjukan dan membeli kursi terbaik? Guru ada mengatakan dalam Fa, "Adalah tidak sama." (Zhuan Falun), tetapi ada juga Guru berkata, "makhluk hidup adalah sederajat," ("20 tahun Berceramah Fa "). Dalam pemahaman saya, itu benar-benar tergantung dari sudut mana Anda melihatnya.

Ketika saya melakukan pencarian online untuk etika pemesanan kursi, saya menemukan artikel tentang perusahaan yang melakukan pemesanan kursi elektronik otomatis. Para pencipta produk-produk itu sendiri mengakui bahwa praktik itu tidak etis dan tidak adil, tetapi karena pasar menuntutnya, itulah yang mereka lakukan.

Di beberapa negara, suap adalah normal. Jika suap tidak ditawarkan, orang akan merasa aneh. Tetapi hanya karena praktik yang tidak etis menjadi normal, apakah itu membuatnya etis?

Dalam pemahaman saya, ketika memesan kursi untuk VIP tertentu, kita tidak memperlakukan orang-orang yang menonton acara tersebut sederajat. Mungkin kita mencoba menggunakan pemikiran manusia untuk menentukan siapa yang harus menghadiri pertunjukan dan siapa yang berhak mendapatkan kursi terbaik, bukannya membiarkan pasar bebas (harga tiket yang berbeda) untuk melakukan tugasnya. Tentunya, kursi terbaik adalah yang paling mahal, dan mereka secara alami menargetkan orang-orang dari masyarakat kelas atas.

Membuat Pilihan Etis -- Menolak Bantuan Keuangan dari Keluarga

Suami dan saya baru-baru ini ditekan oleh keluarganya untuk pindah ke apartemen yang baru dan lebih besar. Di keluarga kami, dia adalah satu-satunya pencari nafkah, dan gajinya tidak besar. Kami mengharapkan anak kedua, dan apartemen kami saat ini tidak besar, tetapi kami puas dengan apa yang kami miliki. Saya mengunjungi ibu mertua kemarin, dan lagi-lagi topik terbaru muncul. Dia mencoba meyakinkan saya betapa indahnya bagi keluarga kami untuk pindah ke tempat yang lebih besar, dan mereka akan bersedia membayar kekurangannya. Dia mengatakan itu bukan masalah besar bagi mereka. Mendengarkan rencananya, saya agak tersentuh oleh kegembiraan hati dan berpikir mungkin rencana itu kedengarannya tidak terlalu buruk. "Mereka melakukannya untuk cucu-cucu" (pembenaran dalam pikiran saya).

Ketika pulang dan memberi tahu suami apa yang telah terjadi, dia berkata, “Mengambil uang ekstra setiap bulan dari siapa pun, termasuk keluarga, sama sekali tidak etis.” Ketika dia kemudian berbicara di telepon dengan ibunya, dia tetap teguh dan menolak tawarannya dengan sopan.

Saya, di sisi lain, sering menyerah pada tekanan. Jika seseorang dalam keluarga memberikan uang, saya akan "tidak ingin menolak, membuat konflik, dan membuat orang merasa tidak nyaman" dan akan dengan enggan menerimanya. Argumen utama ibu mertua saya adalah, “Semua orang melakukannya.” Dia memberi contoh teman-teman baik mereka, tetangga, dan orang-orang yang dia kenal yang telah membayar sewa anak-anak mereka selama bertahun-tahun. Dia mengatakan bahwa kami tidak tahu bagaimana menerima bantuan dan itu normal bagi orang tua untuk membantu anak-anak mereka. Suami saya mengatakan bahwa itu normal membantu anak kecil, tetapi bukan anak-anak dewasa.

Kami para praktisi tahu bahwa setiap orang memiliki nasibnya sendiri, dan kami tahu prinsip "tidak kehilangan, tidak memperoleh."

Intinya adalah, sebagai praktisi, kita tidak bisa begitu saja meniru apa yang sedang terjadi di masyarakat. Kita harus membuat pilihan etis, dan itu termasuk cara kita mempromosikan pertunjukan terbaik di dunia.

Pemahaman saya terbatas. Mohon tunjukkan jika tidak sesuai dengan Fa.