Kisah Sun Simiao: Kedokteran, Kultivasi, dan Kebajikan (Bagian 5)

(Minghui.org) (Lanjutan dari Bagian 4)

Selama masa kemiskinan dan kesulitan, Sun Simiao selalu menjaga kebajikan dan berpegang pada prinsip-prinsipnya. Beginilah bagaimana dia mencapai pencerahan dan kemurahan hati. Dia juga selalu menerapkan kebaikan, yang secara alami membuahkan hasil yang menyenangkan.

Mengikuti Hukum Langit dan Menjunjung Kebajikan

Sarjana terkenal seperti Song Zhiwen, Meng Shen, dan Lu Zhaolin menghormati Sun dan memperlakukannya sebagai seorang guru.

Lu, seorang penyair terkenal pada masa Dinasti Tang, pernah belajar peningkatan diri, astronomi, dan pengobatan dari Sun Simiao. Lu bertanya, “Ketika seorang dokter hebat mengobati penyakit, bagaimana cara kerjanya?”

Sun memjawab, “Seseorang yang pandai mengikuti hukum langit harus melibatkan urusan duniawi. Seseorang yang memahami tubuh manusia dengan baik juga harus mematuhi hukum langit. Empat musim dan Lima Elemen berganti secara konstan di dalam siklus. Hukum langit memiliki berbagai manifestasi: harmoni sebagai hujan, murka sebagai angin, kondensasi sebagai es atau kabut, dan pameran sebagai pelangi.

“Demikian pula, manusia memiliki empat anggota tubuh dan lima organ internal. Tubuh bergerak di siang hari dan beristirahat di malam hari, mengambil esensi dan energi sambil mengeluarkan limbah. Beginilah cara tubuh manusia bekerja. Kita berbicara tentang yin dan yang. Kenyataannya, tubuh manusia berfungsi dengan cara yang mirip dengan langit, dan keduanya terhubung. Yaitu, yin dan yang tubuh manusia pada dasarnya sama dengan yang ada di alam. Ketika tubuh manusia tidak seimbang, gejala abnormal akan muncul ke permukaan, dengan akar penyebabnya berada di dalam tubuh.”

“Sama dengan langit dan bumi. Ketika bintang-bintang berada di luar jalur, gerakan matahari atau bulan tidak terkoordinasi, dan iklim yang tidak normal akan muncul, maka sungai-sungai bisa mengering. Ini disebabkan oleh penyimpangan dari hukum langit.”

“Oleh karena itu, ketika seorang dokter yang baik merawat pasien, dia mengeruk dengan ramuan dan menyelamatkan dengan jarum [akupunktur]; ketika seorang bijak membantu di dunia, dia membimbing dengan kebajikan dan membantu urusan pemerintahan, sehingga semuanya kembali pada hukum langit dan jalan yang benar. Yaitu, masalah fisik bisa diatasi dan bencana alam bisa diselamatkan. Seorang dokter yang hebat menyembuhkan penyakit sebelum pembentukannya; seorang dokter umum menyembuhkan penyakit sebelum kemunculannya; orang biasa menyembuhkan penyakit setelah kemunculannya.”

Dia juga menunjukkan, “Seorang dokter yang baik membantu dunia dan menyelamatkan orang-orang tanpa mengejar nama atau kekayaan. Dia bertindak tegas dan menaruh perhatian detail. Pikirannya memiliki kebijaksanaan dan fleksibilitas, sementara itu sikapnya lurus. Dia tetap tidak goyah ketika menghadapi kepentingan materi, dan dia tidak menyesal karena mempertahankan perilaku yang baik.”

Sun memandang kebajikan sebagai yang paling penting bagi seorang dokter. Dia mengatakan bahwa motif seseorang untuk belajar kedokteran harus murni. Seseorang harus memiliki tingkat moral yang tinggi dan percaya bahwa “kehidupan manusia adalah paling penting” dan “memiliki tekad untuk menyelamatkan dan membantu orang.” Dalam artikel, “Seorang dokter yang hebat memiliki dedikasi dan tulus,” tulis Sun.

“Ketika seorang dokter yang hebat menyembuhkan penyakit, dia harus tetap tenang dan teguh, tidak ada keinginan atau pengejaran. Dia bersumpah untuk menyelamatkan semua orang dengan belas kasih yang besar, terlepas dari tingkat sosial, kekayaan, umur, profesi, perseteruan, persahabatan, etnis, atau tingkat kecerdasan mereka. Berarti, mereka harus diperlakukan sama semuanya, seperti anggota keluarga dekat kita.”

Dia juga menulis, “Kehidupan manusia adalah sangat berharga dan bernilai ribuan keping emas (qianjin). Jika seseorang bisa menyelamatkan satu nyawa dengan resep, pahalanya melampaui itu.” Karena itu, semua buku memiliki judul qianjin. Dia juga memberi contoh dengan membuat daftar resep untuk mengobati penyakit umum di tugu dekat tempat tinggalnya. Dengan cara ini, orang-orang bisa merujuknya untuk terapi secara gratis.

Berdasarkan kesatuan langit, bumi, dan umat manusia, Sun menekankan bahwa seorang manusia harus mengultivasi dirinya dan menghargai kebajikan. Ketika seorang siswa bertanya padanya bagaimana seseorang bisa mengultivasi diri dan meningkatkan karakter moral, Sun menjawab, “Langit bisa naik turun dan seseorang mengalami masa baik serta buruk. Jika seseorang tidak berhati-hati, maka dia tidak dapat dibantu. Yaitu, membangun karakter dimulai dari kehati-hatian. Kehati-hatian berakar pada ketakutan. Tanpa rasa takut, seorang sarjana mungkin kurang menaruh perhatian pada kebenaran, seorang petani mungkin malas bekerja di ladang, seorang pekerja mungkin mengabaikan keterampilan mereka, seorang pedagang mungkin tidak memperdagangkan barang-barang, seorang anak laki-laki mungkin tidak menaati ayahnya, seorang ayah mungkin tidak peduli dengan anaknya, seorang pejabat mungkin tidak memenuhi kewajibannya, dan seorang raja mungkin tidak memerintah negaranya. Oleh karena itu, seseorang takut pada Tao, langit, lalu lingkungan, orang lain, dan dirinya sendiri.”

Sun berpikir bahwa seseorang harus mengikuti hukum langit, mengultivasi kebajikan, dan mengumpulkan kebaikan, dengan melakukannya, akan memiliki hati yang belas kasih serta diberkati dengan kesehatan dan panjang umur. Dengan hati yang belas kasih, seseorang tidak akan memiliki penyakit internal maupun eksternal. Jika seseorang melakukan perbuatan yang menentang hukum langit, tidak ada obat yang akan bisa membantu. Oleh karena itu, hal yang paling penting adalah seseorang mengultivasikan kebajikan.

Sejarah dan Ramalan

Wei Zheng, seorang kanselir semasa Dinasti Tang, pernah disuruh bekerja dengan para pejabat lainnya untuk menyusun buku-buku sejarah pada masa Dinasti Utara dan Selatan (khususnya Liang, Chen, Qi Utara dan Zhou Utara), juga Dinasti Sui, yang membentang lebih dari 100 tahun. Untuk menghindari kesalahan atau kelalaian, dia berkonsultasi kepada Sun beberapa kali untuk klarifikasi. Sun secara lisan memberi tahu dia secara detail, seolah-olah sejarah terpampang di depannya. Orang-orang yang mengetahui tentang hal ini sangat terkesan.

Sun Chuyue, salah satu pejabat tinggi dinasti, pernah berkunjung bersama dengan kelima putranya. Melalui anak-anak ini, Sun Simiao meramalkan bahwa Sun Jun yang pertama akan menjadi terkenal, sementara Sun You akan diakui kemudian. Selain itu, peringkat Sun Ting akan menjadi yang tertinggi dibandingkan dengan lainnya, tetapi dia akan mendapat masalah karena kekuatan militernya. Semua ramalannya kemudian menjadi kenyataan.

Lu Qiqing, seorang asisten pangeran, bertanya pada Sun Simiao tentang etika ketika dia masih muda. “Setelah 50 tahun, kamu akan mendapatkan gelar bangsawan dan cucu saya akan bekerja untuk kamu. Mohon membawa diri Anda sendiri dengan harga diri,” jawab Sun.

Lu kemudian menjadi Gubernur Xuzhou, sementara cucu Sun Simiao, Sun Pu menjadi Hakim Kabupaten Xiao di bawah Lu. Ketika Sun Simiao membuat pernyataan ini, dia sudah mengetahui masa depan cucunya Sun Pu, yang belum lahir.

Mengetahui masa lalu dan masa depan dengan baik, Sun memiliki ketertarikan yang kuat pada Tao dan mengulkutivasi sepanjang hidupnya. Dia juga memiliki kepandaian astrologi dan ramalan, banyak peristiwa ajaib terjadi pada dirinya. Kaisar Taizong dari Dinasti Tang pernah memujinya.

“Membuka dan meletakkan jalan, Anda adalah ahli pengobatan tertinggi; Memberikan bantuan kepada dewata, Anda menyeimbangkan yin dan yang empat musim. Membimbing naga dan menginstruksi harimau, Anda membantu mereka yang membutuhkan bantuan dan menyelamatkan mereka yang dalam bahaya; Agung dan luar biasa, Anda adalah contoh bagi 100 lebih generasi berikutnya.”

Memperoleh Tao dan Kembali ke Jati Diri

Sun mendesah dengan kekecewaan setelah melihat manusia sekuler mengejar nama dan memperoleh kepentingan melalui tipu daya, mengejar kekayaan melalui kekerasan, karena keserakahan dan kesenangan itu akan menyebabkan kehancuran mereka. Dia tahu hanya mengultivasi kebajikan, seseorang akan mendapat berkat dan umur panjang tanpa pengejaran.

Dia menjelaskan bahwa seseorang memiliki tiga karunia saat dilahirkan: jing (inti sari), qi, dan shen (spirit). Ketiga karunia ini bekerja sama untuk membentuk perlindungan multi lapis terhadap kejahatan eksternal, sambil menjaga kehidupan seseorang. Di antara itu, yuan shen (jiwa utama) berasal dari dewa dan sangat mendominasi seseorang. Oleh karena itu, yuan shen memiliki karakter dewa yaitu kekudusan, kemurnian, dan kebaikan. Selain itu, tingkat yuan shen adalah yang tertinggi, partikelnya paling mikroskopis, energinya paling kuat, dan memberikan perlindungan terbaik bagi kehidupan seseorang.

Terlepas dari asal-usul dan kekuatan dewa, yuan shen sering dikekang oleh karma bersama dengan pikiran yang mementingkan diri sendiri dan ketidakbaikan. Akibatnya, yuan shen menjadi tidak mampu sepenuhnya melindungi kehidupan seseorang. Jika seseorang menghargai kebajikan dan melenyapkan pikiran buruk seperti egois, iri hati, dan mentalitas bersaing, kekuatan besar yuan shen akan termanifestasi untuk melindungi kehidupan seseorang. Oleh karena itu, menghargai kebajikan bisa meningkatkan kemampuan yuan shen dengan cara yang lebih baik dari pada pengobatan terbaik.

Langkah selanjutnya untuk meningkatkan kesehatan seseorang adalah berkultivasi, yang memiliki standar lebih tinggi dan mengharuskan seseorang untuk lebih menghargai kebajikan. Sun akhirnya menjadi orang yang mencapai pencerahan.

Suatu hari selama tahun pertama Periode Yongchun Dinasti Tang (682 SM), Sun bangun pagi, mandi, duduk tegak, dan berpakaian bagus. Setelah memberi tahu keluarganya bahwa dia akan “diangkat ke tempat kehampaan dan melayani tanah surgawi,” napasnya berhenti beberapa saat kemudian. Tetapi penampilannya tidak berubah, bahkan setelah satu bulan lebih. Saat keluarganya memasukkan jasadnya ke dalam peti mati, jasadnya seringan seperti sepotong pakaian. Hal disebabkan tubuh aslinya telah naik ke langit dan proses shi jie (hilangnya tubuh), yang dijelaskan dalam Yun Ji Qi Qian, sebuah buku Tao dari Dinasti Song.

Di masa lalu, ada dua cara utama bagi orang-orang untuk mendapatkan Tao dan menyelesaikan kultivasi mereka. Yang pertama adalah bai ri fei sheng, atau tubuh seseorang naik di siang hari bolong, seperti yang dilakukan oleh Huang Di, atau Kaisar Kuning Agung, ketika dia menunggang seekor naga; kedua adalah shi jie, yang dilakukan oleh Sun Simiao ketika tubuh aslinya naik ke langit.

(Tamat)