(Minghui.org) Buku Shijing (Puisi Klasik) adalah kumpulan puisi Tiongkok tertua, dengan lebih dari 300 karya dari tahun 11 hingga 7 SM, mencakup topik-topik luas seperti astronomi, geografi, politik, ekonomi, ibadah, ritual, persahabatan, pernikahan, dan banyak lainnya. Di sini kami membagikan puisi berjudul “Tao Yao” yang berkisah tentang pernikahan seorang wanita muda.

Tao Yao (Cantik dan Subur)

Pohon persik muda sangat indah,
dengan bunga berwarna-warni cerah;
Gadis ini akan menikah,
dan harmonis dengan keluarga barunya.

Pohon persik muda sangat indah,
dengan banyak buah besar;
Gadis ini akan menikah,
menumbuhkan akar keluarga barunya.

Pohon persik muda sangat indah,
dengan daun yang lebat;
Gadis ini akan menikah,
memberikan manfaat bagi keluarga baru dan kerabatnya.

Meskipun puisi ini menggunakan pohon persik untuk menggambarkan seorang gadis yang akan menikah, puisi ini memiliki makna yang dalam, dalam budaya tradisional Tiongkok. Pernikahan di Tiongkok kuno sering kali diadakan pada musim semi, musim pertumbuhan. Musim semi juga berhubungan dengan kayu dalam Lima Elemen dan ren (kebajikan) dalam Lima Kebajikan Konstan.

Tidak seperti banyak pohon lain di Tiongkok utara, daun dan buah pohon persik tidak tumbuh sampai bunganya layu. Di Tiongkok kuno, musim panas dibagi menjadi awal musim panas dan akhir musim panas. Berakhir pada titik balik matahari musim panas, awal musim panas berhubungan dengan api dalam Lima Elemen dan li (kepatutan) dalam Lima Kebajikan Konstan. Sebaliknya, akhir musim panas berakhir pada li qiu (awal musim gugur, satu setengah bulan setelah titik balik matahari musim panas). Ini sesuai dengan bumi dalam Lima Elemen dan xin (kesetiaan) dalam Lima Kebajikan Konstan.

Ringkasnya, puisi ini menggambarkan penampilan, watak, dan nilai moral seorang gadis. Masing-masing merupakan komponen kepribadiannya, dan akan bermanfaat bagi keluarganya dalam jangka panjang.

Keutamaan Wanita Kuno

Harapan terhadap keutamaan seorang wanita diuraikan secara rinci oleh Ban Zhao dalam Nujie (Pelajaran untuk Wanita). Ban adalah sejarawan wanita pertama di Tiongkok, dan dia berkontribusi pada Hanshu (Buku Dinasti Han) dengan menulis Babiao (Delapan Tabel) dan Risalah tentang Astronomi. Selain mengajar ratu dan dayang, dia juga mengajar para sarjana.

Nujie awalnya ditulis untuk gadis dan wanita di keluarga Ban. Belakangan, hal itu beredar luas dan menjadi ekspektasi yang diterima di masyarakat arus utama.

Meskipun Nujie memiliki tujuh bagian, bagian keempat tentang keutamaan wanita paling terkenal dan disajikan di bawah ini.

Seorang wanita mempunyai empat keutamaan: kebajikan, ucapan, penampilan, dan tugas. Kebajikan tidak berarti bakat yang luar biasa, ucapan tidak berarti kefasihan, penampilan tidak berarti cantik, dan tugas tidak berarti keterampilan yang luar biasa.

Jika seorang wanita pendiam, memiliki integritas moral, memiliki rasa malu, dan mengikuti kesopanan, ini adalah kebajikan;

Jika seorang wanita berhati-hati dalam mengucapkan kata-kata tanpa kata-kata yang tidak pantas dan berbicara pada saat yang tepat agar tidak mengganggu orang lain, ini adalah ucapan;

Ketika seorang wanita membersihkan peralatan rumah tangga dan pakaiannya agar terlihat rapi dan bersih, serta mencuci rambut dan badannya secara teratur agar tidak meninggalkan kotoran dan noda, inilah yang disebut penampilan;

Ketika seorang wanita berkonsentrasi pada memintal dan menenun, tanpa bercanda atau tertawa berlebihan, dan menyiapkan makanan dan minuman untuk tamu dan keluarga dengan baik, ini adalah tugas.

Keempat hal ini adalah keutamaan seorang wanita dan harus ada. Hanya dengan mengingatnya, seseorang dapat mengikutinya dengan mudah.

Memberi Manfaat bagi Keluarga dan Keturunan

Bagian terakhir dari “Tao Yao” menggambarkan sebuah pohon besar dengan dedaunan lebat, menyiratkan bahwa kebajikan seorang wanita dapat bermanfaat bagi keluarga dan keturunannya. Ketika seorang wanita menjadi istri seorang pejabat atau raja, misalnya, dia dapat memberikan manfaat bagi suatu daerah atau kerajaan.

Contoh wanita berpengaruh yang terkenal adalah nenek, ibu, dan istri Raja Wen, pendiri Dinasti Zhou. Neneknya, Taijiang, cantik, anggun, dan berbudi luhur. Setiap kali suaminya membuat keputusan besar, dia akan mendiskusikannya dengan Taijiang.

Tairen, ibu Raja Wen, juga rendah hati dan tulus. Saat hamil, Tairen memperhatikan pendidikan orang tua bahkan sebelum bayinya lahir. Dia tidak melihat adegan yang tidak pantas, tidak mendengarkan suara-suara cabul, dan tidak mengucapkan kata-kata arogan. Setelah Raja Wen lahir, dia sangat cerdas dan cepat belajar. Pada akhirnya, dia mendirikan Dinasti Zhou.

Menurut Huangdi Neijing, lima organ dalam (hati, jantung, limpa, paru-paru, dan ginjal) masing-masing berhubungan dengan Lima Elemen (kayu, api, tanah, logam, dan air). Mereka, pada gilirannya, sesuai dengan Lima Kebajikan Konstan: ren (kebajikan), li (kepatutan), xin (kesetiaan), yi (kebenaran), dan zhi (kebijaksanaan).

Taisi adalah istri Raja Wen. Sebagai seorang gadis, dia rendah hati dan sopan. Setelah menikah, dia mengikuti tradisi nenek dan ibu Raja Wen, rajin, dan memiliki nilai moral yang tinggi. Dia memiliki sepuluh putra dan mengajar mereka dengan baik. Saat Raja Wen mengatur negara, Taisi mengatur keluarga dan disebut sebagai Ratu Wen.