Menemukan Keterikatan Saya pada Ketidaksabaran dan Kemarahan

(Minghui.org)  Saya pernah bermimpi berada di rumah seorang praktisi, dan seseorang membawakan saya dua komponen peralatan. Salah satunya ada bagian yang hilang, dan yang lainnya ada bagian yang rusak. Tidak nyaman bagi saya untuk memperbaikinya di rumah praktisi ini, jadi saya memutuskan untuk membawa peralatan tersebut ke tempat saya.

Namun, saya menegur praktisi tersebut sehubungan dengan peralatan tersebut, dan dia mulai menangis. Saya kemudian mengkritiknya sebelum saya pergi, “Apakah anda masih seorang kultivator? Anda merasa disalahkan begitu dikritik.”

Setelah keluar dari rumahnya, saya melihat mobil saya hilang. Saya berdiri di sana dengan mesin di masing-masing tangan, dan saya tidak yakin apakah saya harus tinggal atau pergi. Dan begitulah mimpi itu berakhir.

Seorang praktisi baru-baru ini datang untuk berdiskusi dengan saya. Tapi hanya satu dari empat masalah yang ada hubungannya dengan saya, jadi saya menegurnya. Dia berkata dengan tenang, “Kenapa terburu-buru, dan kenapa kamu kesal?”

Kata-katanya mengingatkan saya pada mimpi itu! Saya membawa mesin di masing-masing tangan, satu adalah keterikatan saya pada “ketidaksabaran,” dan yang lainnya adalah “kemarahan.” Bukankah ini isyarat agar saya melepaskannya?

Saya cepat dan tidak sabar, dan saya tidak memperhatikan ucapan saya. Oleh karena itu, saya sering mengatakan hal yang salah dan sering kali tidak disukai orang lain. Saya marah ketika segala sesuatunya tidak berjalan normal. Saya juga merajuk ketika saya menyimpan pikiran-pikiran marah. Tapi kalau saya ungkapkan, itu dilakukan dengan rasa kesal, sehingga membuat orang lain tidak nyaman. 

Saya juga mengkritik praktisi lain, “Bagaimana kamu bisa begitu ceroboh dan bahkan tidak tahu bagaimana melakukan pemeliharaan dasar?!”

Ketika saya mengkritik praktisi dalam mimpi saya, itu berarti saya tidak mengultivasi hati saya. Saya memahami bahwa sebelum memperbaiki sebuah peralatan, saya harus mengultivasi hati terlebih dahulu. Bersikap “stabil” adalah kualitas dasar yang dapat menjamin sikap tenang ketika menghadapi hal-hal yang tidak terduga.

Mengenai empat masalah yang saya sebutkan, yang pertama berkaitan dengan saya, jadi saya tidak menjadi tidak sabar atau kesal. Namun tiga lainnya tidak ada hubungannya dengan saya, dan saya menjadi gelisah. 

Sebenarnya, tiga masalah yang tidak berhubungan mengungkap keterikatan saya dan membantu saya berkultivasi. Intinya, masalah yang saya khawatirkan menjadi bukan masalah, dan tiga hal yang tidak saya pedulikan menjadi ujian saya.

Saya mencari ke dalam dan menemukan keegoisan saya. Saya tidak menjadi tidak sabar atau marah ketika membicarakan sesuatu yang berhubungan dengan saya, karena hal itu tidak memengaruhi kepentingan pribadi saya. Namun isu-isu yang tidak relevan hanya membuang-buang waktu dan tenaga, artinya berdampak pada kepentingan pribadi saya. Bukankah itu artinya saya egois?

Tidak ada yang kebetulan dalam kultivasi. Hal-hal yang saya anggap negatif sebenarnya adalah hal-hal baik, karena mereka ada untuk menguji dan mengungkap keterikatan saya.

Saya akan melepaskan ketidaksabaran saya, menenangkan diri, berusaha stabil, dan menciptakan lingkungan yang harmonis. Saya akan menghargai setiap praktisi dan menjalani tahap terakhir dari jalur kultivasi saya dengan baik. Kemantapan dalam setiap langkah adalah persyaratan bagi praktisi Dafa, dan segala sesuatu yang kita lakukan merupakan kesaksian perjalanan kultivasi kita yang luar biasa.

Ini adalah pemahaman saya yang terbatas. Tolong tunjukkan apa pun yang tidak sejalan dengan Fa.