(Minghui.org) Dalam perjalanan hidup manusia, pemahaman saya adalah bahwa berbagai tahapan kehidupan seringkali disertai dengan berbagai cobaan yang harus diatasi dalam kultivasi. Bagi praktisi yang lebih tua, mungkin itu adalah keterikatan pada kenyamanan dan cucu; bagi praktisi paruh baya, mungkin itu tentang masalah di tempat kerja atau pasangan dan keluarga mereka. Bagi praktisi muda, salah satu cobaan khusus usia ini adalah keterikatan pada nafsu dan hubungan romantis.

Selama bertahun-tahun, keterikatan ini menjadi hambatan besar bagi kemajuan kultivasi saya sendiri. Saya membuat kesalahan karena itu dan telah melakukan hal-hal yang sangat saya sesali. Hanya dengan bantuan sesama praktisi, belajar Fa yang lebih intens dan konsisten, dan bimbingan serta belas kasih Guru yang selalu hadir, saya mampu mengatasi keterikatan ini.

Baru-baru ini saya mendengar bahwa beberapa praktisi muda lainnya berjuang dengan keterikatan ini dan bahkan terjerumus ke dalam situasi sulit karenanya. Saya ingin berbagi beberapa pemahaman saya berdasarkan pengalaman saya sendiri dengan harapan dapat membantu orang lain menghindari jalan yang sama seperti yang saya tempuh.

Kesalahpahaman Saya tentang “Kultivator Muda Tetap Harus Membentuk Keluarga”

Seperti banyak praktisi muda lainnya, saya tumbuh besar dengan membaca Zhuan Falun. Saya tahu apa yang dikatakan Guru dalam Ceramah 6 tentang nafsu dan setan, dan karena itu saya tahu bahwa nafsu adalah hal yang buruk bagi kultivator. Pada saat yang sama, saya merasa tidak pernah bisa berdamai hal ini dengan fakta bahwa Guru berkata,

“kita sebagai anak muda masih harus membentuk rumah tangga.” (Ceramah 6, Zhuan Falun).

Untuk waktu yang lama, saya memberi alasan atas keterikatan saya pada nafsu karena “anak muda masih harus membentuk rumah tangga.” Saya keliru berpikir bahwa jika saya akan membentuk keluarga, tidak ada salahnya untuk memikirkan kencan atau hubungan, atau bahkan mempertimbangkan calon pasangan. Bagaimana saya bisa membentuk keluarga jika saya tidak memikirkan semua hal ini?

Hal ini terutama terlihat kuat ketika saya berada di sekolah menengah dan perguruan tinggi. Selama waktu itu, dibandingkan dengan banyak remaja biasa di sekitar saya yang terlibat dalam hubungan seksual pranikah, saya pikir saya masih baik-baik saja. Saya bahkan berpikir bahwa mungkin jika saya menemukan pasangan yang cocok, itu hanya masalah memberi tahu mereka bahwa saya menunggu sampai menikah. Pada kenyataannya, pemikiranku sudah sangat menyimpang dari ranah seorang kultivator.

Saya terobsesi dengan penampilanku dan bagaimana saya ditampilkan kepada lawan jenis; saya sangat sensitif bahkan terhadap pandangan sekilas dari lawan jenis. Terkadang, saya bahkan berfantasi tentang teman sekelas laki-laki yang belum pernah kuajak bicara sebelumnya. Saya membaca novel romantis dan mendengarkan lagu-lagu cinta. Rasanya seperti saya hanya berusaha melakukan hal minimal agar tetap dianggap sebagai praktisi.

Dengan bantuan dari praktisi yang lebih tua, akhirnya saya menyadari bahwa pemahamanku tentang " anak muda masih harus membentuk rumah tangga " tidak lengkap. Dalam Zhuan Falun, Guru sebenarnya menjelaskan dengan sangat jelas mengapa praktisi muda tetap harus membentuk keluarga.

Dalam Ceramah Fa pada Konferensi di Swiss, Guru menjelaskan poin ini dengan lebih rinci:

“Kami telah katakan semaksimal mungkin sesuai dengan masyarakat manusia biasa untuk Xiulian. Seluruh pengikut muda sekarang juga ada berapa miliar, semuanya tidak menikah tidak melahirkan anak, dengan demikian bukankah semacam pengrusakan pada manusia biasa? Setidaknya saya boleh beri tahu pada anda, anda Xiulian tidak sesuai bentuk masyarakat manusia biasa. Tapi ada orang berkata, seumur hidup ini saya memang tidak mau menikah, saya memang telah bertekad bulat, saya 49 juga tidak menentang, anda berkultivasi seperti demikianlah. Asal tidak menjadi beban tambahan dan konflik pada hidup anda atau pada aspek lain, itu saya juga tidak peduli. Urusan duniawi adalah anda sendiri yang putuskan, anda sendiri yang lakukan. Mengatakan jika punya anak bisa memengaruhi Xiulian, menurut saya tidak akan, ini tidak akan.” (Ceramah Fa pada Konferensi Fa di Swiss)

Jadi, bukan kita membentuk keluarga untuk menikmati pengalaman manusiawi, tetapi agar kita tidak mengganggu norma-norma masyarakat manusia seiring semakin banyak orang yang berkultivasi Falun Dafa. Sebenarnya, seperti halnya segala sesuatu dalam hidup kita—baik itu teman yang kita dapatkan, pekerjaan yang kita jalani, atau kesulitan yang kita hadapi dalam hidup—membentuk keluarga hanyalah jalan lain bagi kita untuk menghadapi cobaan yang akan membantu kita meningkatkan xinxing kita.

Jalan kultivasi kita menekankan kultivasi langsung dalam format kehidupan manusia normal. Dengan kata lain, membentuk keluarga (atau tidak) hanyalah aspek lain dari jalan kultivasi yang telah diatur oleh Guru untuk kita. Karena itu, ini bukanlah sesuatu yang harus kita kejar atau terlalu terikat padanya.

Melihat hal ini dari sudut pandang lain, saya juga memahami bahwa jika kita membentuk keluarga dan mengelola hubungan tersebut dengan baik sesuai dengan standar Fa, itu juga dapat menjadi kesempatan untuk memvalidasi Fa kepada orang awam. Ini adalah kesempatan untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa prinsip-prinsip Falun Dafa memang baik dan membantu orang hidup lebih baik, dan dapat menginspirasi orang awam untuk kembali ke jalan kebenaran dan nilai-nilai tradisional.

Setelah menyadari hal-hal ini, saya akhirnya mampu melawan keterikatan nafsu secara efektif. Sebelumnya, ketika hal itu menyiksa saya dan saya tahu itu buruk, saya akan mencoba menolaknya, tetapi itu tidak akan berhasil. Keterikatan itu akan menggunakan alasan "anak muda masih harus membentuk rumah tangga" untuk mencoba melindungi keberadaannya. Sekarang, dengan alasan itu telah hilang berkat pemahaman Fa yang lebih lengkap, saya dapat menghilangkan keterikatan nafsu itu dengan lebih percaya diri.

Belajar untuk Tidak Terjebak dalam Ilusi

Meskipun perjuangan saya dengan keterikatan nafsu jauh lebih baik setelah saya lebih memahami "tetap harus membentuk keluarga," perjuangan itu masih jauh dari selesai. Hal ini mencapai puncaknya suatu musim panas ketika saya mengikuti magang di salah satu proyek Dafa kami.

Pada saat itu, saya telah memutuskan bahwa jika saya akan menikah, saya hanya akan mempertimbangkan dengan praktisi lain. Kebetulan ada banyak praktisi muda lain di proyek ini. Ini adalah pertama kalinya saya bertemu begitu banyak praktisi muda di tempat yang sama, dan tentu saja, selama bekerja, saya berinteraksi dengan praktisi lawan jenis.

Ada satu rekan kerja tertentu yang bekerja dengan saya selama waktu ini; terkadang, kami harus bekerja satu lawan satu. Dalam proses bekerja bersama, saya menyadari bahwa kami memiliki sifat kepribadian yang sama dan memandang sesuatu dengan cara yang serupa. Pikiran berulang kali terlintas di benak saya bahwa mungkin ini adalah orang yang telah diatur oleh Guru untuk menjadi pasangan hidup saya, dan karena saya pikir ini adalah hubungan yang "diizinkan,"

Saya mulai membiarkan kebiasaan lama saya kembali merajalela. Saya sering memikirkannya di waktu luangku dan berkhayal tentang bagaimana jadinya jika kami bersama. Semakin saya memikirkannya, semakin saya merasa bahwa dia pasti juga merasakan hal yang sama terhadapku. Saya bahkan memberi tahu teman-temanku yang bukan praktisi untuk mencoba mendapatkan konfirmasi mereka bahwa kolega ini tertarik pada saya, dan setiap komunikasi darinya sudah cukup membuatku cemas dan bersemangat.

Kami tetap menjalin hubungan kerja bahkan setelah masa magangku dan sering mengobrol, tetapi kolega ini tidak pernah merespons seperti yang kuharapkan. Saya akan merasa bersemangat dan kecewa; emosiku terus berubah-ubah terkait hubungan ambigu yang tampaknya kami miliki. Setelah beberapa bulan mengalami gejolak emosi ini, saya memutuskan untuk memberi tahu salah satu teman kami tentang situasi tersebut, hanya untuk menemukan bahwa dia sudah memiliki pacar selama ini.

Saya merenung untuk mencari tahu di mana letak kesalahanku. Saya menyadari bahwa saya terlalu terikat pada hubungan ini dan tidak mendekati situasi ini secara rasional. Saya terperangkap dalam khayalan dan imajinasi saya sendiri sepanjang waktu, yang sama sekali bukan keadaan yang seharusnya dimiliki seorang kultivator.

Guru berkata kepada kita:

“Benar, yang paling banyak direfleksikan oleh karma di dalam pikiran adalah pemikiran yang kacau-balau, berpikir yang bukan-bukan, semuanya adalah keterikatan manusia, kebanyakan adalah keinginan untuk memperoleh sesuatu yang memuaskan diri, khayalan ingin mendapatkan sesuatu namun tak mungkin didapatkan, maka jadilah pikiran yang berlebihan, menguras pikiran dengan sia-sia, (tertawa) demikianlah artinya.” (“Ceramah Fa pada Konferensi Fa di Amerika Serikat Barat Tahun 2004,” Ceramah Fa di Berbagai Tempat – 5 )

Kemudian dalam ajaran yang sama, Guru menanggapi seorang murid yang bertanya tentang keterikatan nafsu dengan mengatakan:

“Mereka yang tidak menyingkirkan sifat tersebut dengan mencari alasan, semua adalah menipu diri sendiri dan juga orang lain, saya tidak pernah membuat suatu pengaturan khusus bagi anda.” (“Ceramah Fa pada Konferensi Fa di Amerika Serikat Barat Tahun 2004,” Ceramah Fa di Berbagai Tempat – 5 )

Tidak mungkin Guru merencanakan agar saya mengambil jalan yang meningkatkan khayalan dan mendorong karma pikiran ini. Jika saya mendekati situasi ini secara rasional, saya akan melihatnya dan menghindari mempermalukan diri sendiri. Dan bahkan jika saya dan orang ini dijodohkan, saya tidak dapat membayangkan semuanya akan berakhir baik jika saya memulainya dengan pola pikir seperti ini.

Saya menyadari bahwa saya telah membiarkan diri saya terbawa oleh keterikatan ini, justru karena saya mengira ini adalah semacam “pengaturan khusus” yang telah dibuat Guru untuk saya, dan inilah alasan mengapa saya tidak dapat menghilangkan keterikatan tersebut meskipun secara intuitif saya merasa keadaan saya salah.

Kali ini, seperti banyak orang lain, saya mendapat kesempatan untuk mempelajari kembali salah satu pelajaran paling mendasar dalam kultivasi saya: hasil terbaik selalu datang dari mendengarkan Guru.

Satu-satunya hal yang menyelamatkan saya selama pengalaman ini adalah saya tidak pernah mengungkapkan perasaan saya kepada kolega yang bersangkutan, dan saya bersyukur bahwa saya tidak mengganggu pembinaan dan lingkungan kerja dalam proyek tersebut. Tetapi setelah mengalami kejadian yang tidak menyenangkan ini, saya berkata pada diri sendiri bahwa saya benar-benar perlu mencari tahu apa artinya dalam praktik menghadapi qing (emosi) dengan pikiran rasional. Saya tidak bisa terus terjebak pada level yang sama.

Menelusuri Jalan Budaya Tradisional

Pencarian jawaban saya dimulai di dalam Fa. Saya mulai lebih memperhatikan semua tempat di mana Guru telah berbicara tentang keterikatan ini. Saya menyadari bahwa meskipun Guru tidak banyak menyebutkannya, ketika beliau menyebutkannya, beliau sangat tegas.

Dari ajaran Guru, saya tahu bahwa kita harus menyingkirkan keterikatan nafsu, tetapi pada saat yang sama tidak boleh terikat padanya jika kita memutuskan untuk membentuk keluarga. Seorang praktisi senior yang saya ajak berbagi merekomendasikan agar saya membaca artikel Minghui tentang topik nafsu dan hubungan untuk mengetahui bagaimana praktisi lain menemukan keseimbangan antara kedua hal ini.

Banyak dari artikel-artikel ini sangat berwawasan. Saya ingat seorang praktisi menyebutkan bahwa ia berpikir bahwa kita harus memperlakukan situasi ini seperti bagaimana Guru memberi tahu kita untuk memperlsayakan masalah makan daging. Guru berkata,

“jika tidak tersedia juga tidak menginginkan, dimakan tidak terasa lezat, dapat terjadi keadaan seperti ini.” (Ceramah 7, Zhuan Falun).

Yang juga sangat membantu saya adalah artikel-artikel di mana para praktisi melihat manifestasi nafsu di dimensi lain: beberapa melihat ular yang akan melilit praktisi dan menyebabkan reaksi fisik; Yang lain melihat substansi daya tarik seksual muncul sebagai bubuk hitam dan merah muda yang dilemparkan iblis kepada para praktisi; yang lain lagi melihat para praktisi yang terikat nafsu diikat pada alat penyiksaan di dimensi lain, dan apa yang mereka anggap sebagai gairah fisik dari daya tarik sebenarnya adalah iblis yang melakukan penyiksaan.

Praktisi lain lagi berbagi cerita tentang para kultivator di masa lalu, dan bagaimana mereka diberi penghargaan atau dihukum berdasarkan kinerja mereka dalam mengatasi keterikatan ini. Artikel-artikel ini sangat berharga untuk membantu saya melihat melampaui anggapan orang biasa dan mengenali nafsu sebagai keterikatan dan beban yang sebenarnya.

Praktisi yang lebih tua itu juga menyarankan saya untuk mempelajari budaya tradisional Tiongkok dan bagaimana masalah hubungan pria-wanita ditangani di zaman kuno. Saya juga menemukan banyak inspirasi dari kebijaksanaan dan adat istiadat orang-orang kuno. Dalam masyarakat itu, hubungan pria-wanita dan pembentukan keluarga memiliki aturan keterlibatan yang ketat yang mengurangi pengaruh keinginan dan nafsu, sekaligus meningkatkan kemungkinan kecocokan yang serasi.

Misalnya, pria dan wanita sangat berhati-hati satu sama lain, menghindari pertemuan kasual kecuali ada hubungan keluarga atau bisnis yang telah terjalin. Dahulu ada tata krama yang mengatur bagaimana pria dan wanita yang tidak terafiliasi seharusnya memperlsayakan satu sama lain, yang sangat kontras dengan masyarakat saat ini, di mana pria dan wanita secara teratur berbaur satu sama lain dan membentuk hubungan yang ambigu.

Ketika tiba waktunya untuk mencari jodoh, orang-orang zaman dahulu menekankan untuk mengikuti “keinginan orang tua dan konsultasi dengan mak comblang.” (“父母之命,媒妁之言”) Ini adalah sesuatu yang akan terjadi secara otomatis begitu seorang pria atau wanita mencapai usia dewasa, dan bukan sesuatu yang harus mereka pikirkan secara obsesif. Setelah orang tua dan mak comblang memeriksa calon pasangan berdasarkan karakter, kesesuaian latar belakang keluarga, dan faktor-faktor lainnya, serangkaian ritual memastikan bahwa kedua belah pihak berkomitmen dan memberi mereka waktu untuk membatalkan jika perlu.

Dalam kitab pendidikan Dinasti Ming, Kumpulan Kata Bijak yang Diperluas (《增广贤文》), anak-anak belajar bahwa “Dari sepuluh ribu kejahatan, keinginan adalah yang utama; dari seratus perbuatan baik, bakti kepada orang tua adalah yang terbaik.” (“万恶淫为首,百行孝当先。”) Dari sini, saya menyadari bahwa ini adalah referensi yang bagus tentang bagaimana menyeimbangkan hubungan antara memulai keluarga dan mengendalikan keinginan; pernikahan dan keluarga hanyalah bagian alami dari kehidupan dan bukan sesuatu yang perlu dikhawatirkan secara berlebihan, dan yang terbaik adalah jika saya membuat keputusan yang sesuai dengan keluarga saya dan komunitas di sekitar saya secara keseluruhan.

Dan sebagai seorang kultivator, saya menyadari bahwa ini juga meluas ke lingkungan kultivasi saya, para praktisi di sekitar saya, dan yang terpenting, apa rencana Guru untuk jalur kultivasi saya. Lagipula, dalam bahasa Mandarin, ada pepatah yang mengatakan bahwa "satu hari sebagai guru, satu kehidupan sebagai ayah." Jika bakti kepada orang tua benar-benar hal terbaik, bukankah bakti kepada Guru adalah faktor terpenting dalam menentukan jodoh saya?

Sejak saat itu, saya melakukan penyesuaian dalam pemikiran saya. Saya memutuskan untuk melepaskan masalah ini sepenuhnya dan hanya fokus pada kultivasi saya. Apa pun hasil yang direncanakan Guru untuk saya – apakah itu pasangan yang saya dapatkan atau tidak. Bersamaan dengan itu, pasangan yang tidak cocok denganku, atau tanpa pasangan sama sekali – saya siap menerimanya. Saya berhenti memandang pasangan sebagai sesuatu yang mutlak harus kumiliki, terlepas dari apa yang dikatakan orang dewasa yang lebih tua atau anggota keluarga non-praktisi di sekitarku. Tentu saja, apa pun rencana Guru untukku akan menjadi yang terbaik.

Menghilangkan Sumber Nafsu Eksternal dan Meningkat dalam Kultivasi

Sepanjang proses kultivasi ini, saya melakukan beberapa perubahan perilaku yang sangat membantu saya.

Salah satunya adalah saya berhenti mengonsumsi konten yang membangkitkan nafsu. Sebagai seorang wanita, meskipun saya tidak menonton pornografi, beberapa buku yang saya baca atau film yang saya tonton menampilkan kisah cinta dan bahkan konten seksual. Saya menyingkirkannya. Saya juga memaksa diri untuk berhenti mendengarkan musik populer, yang seringkali berisi tema romantis atau seksual. Saya bahkan berhenti membaca beberapa novel klasik yang sangat menekankan romansa antara pria dan wanita, karena skenario antara karakter-karakter tersebut akan terus terngiang di kepala saya.

Saya juga menjadi lebih berhati-hati tentang bagaimana saya berinteraksi dengan lawan jenis. Dulu saya sering berusaha menjalin persahabatan dengan pria dan terkadang melakukan percakapan panjang dengan mereka, tetapi baru setelah mempelajari budaya tradisional saya menyadari bahwa ini adalah lahan subur bagi pikiran-pikiran nafsu untuk berkembang. Saya mengurangi hubungan-hubungan ini dan menjadi lebih sopan dan pendiam ketika berinteraksi dengan pria dalam kehidupan sehari-hari saya.

Saya juga mulai berpakaian lebih konservatif. Saat kuliah dulu, saya mengikuti banyak tren yang diikuti teman-teman sekelas saya, termasuk memakai riasan tebal dan pakaian yang agak terbuka. Perlahan-lahan saya menyadari bahwa semua itu adalah manifestasi nafsu. Saya mulai berpakaian lebih sopan dan juga menggunakan riasan yang lebih alami dan lembut.

Di bidang kultivasi, saya juga meningkatkan waktu belajar Fa dan latihan. Salah satu kesadaran yang saya miliki adalah bahwa karena nafsu sering muncul dari fungsi tubuh, melakukan latihan adalah cara yang bagus untuk membersihkan materi ini, karena membantu mengubah tubuh menjadi materi berenergi tinggi yang tidak lagi tunduk pada reaksi manusia yang sama. Selama proses ini, saya akhirnya mampu menyelesaikan kelima latihan setiap hari selama dua jam.

Kesimpulan

Proses menghilangkan keterikatan nafsu membutuhkan waktu bertahun-tahun bagi saya. Tetapi secara bertahap, saya merasakannya semakin ringan hingga tidak lagi mendominasi pikiran saya.

Kemudian terjadi sesuatu yang menarik. Beberapa bulan kemudian, ibu saya menerima telepon dari praktisi lain yang ingin memperkenalkan seorang praktisi pria kepada saya. Setelah kami bertemu, kami cukup akrab dan akhirnya menikah. Keluarga kami masing-masing, termasuk anggota keluarga kami yang bukan praktisi, senang dengan perjodohan ini, dan kami terus saling membantu untuk meningkatkan kultivasi dan menjaga hubungan keluarga yang harmonis.

Yang menarik adalah kami berdua menemukan bahwa beberapa tahun sebelum kami bertemu, seorang praktisi lain telah mencoba memperkenalkan kami satu sama lain, tetapi orang tua kami tidak menanggapi tawaran mereka saat itu. Melihat ke belakang, jelas terlihat bahwa Guru memiliki rencana untukku sejak awal; hanya saja keterikatanku menghalangi.

Saya sebenarnya cukup malu dengan banyak hal yang kulakukan saat berada di bawah pengaruh keterikatan nafsu. Itu adalah keterikatan yang sangat merusak bagi diriku sendiri dan orang-orang di sekitarku, dan juga memperkuat keterikatan lain untuk mendapatkan apa yang diinginkannya, seperti kesombongan, daya saing, dan kecemburuan. Mengingat apa yang telah Guru katakan tentang keseriusan masalah ini, saya sangat bersyukur bahwa Guru tidak menyerah padsaya, bahkan ketika saya terus terjebak dalam berbagai gagasan dan kesalahpahaman.

Jalan kultivasi setiap orang berbeda, dan jawaban yang benar bagi setiap orang belum tentu sama dengan jawabanku. Saya berharap pengalaman saya dapat membantu praktisi muda lainnya. Banyak dari kita mungkin masih merasa muda, tetapi standar Fa bagi kita tidak lebih rendah. Pada periode akhir selama pelurusan Fa ini, mari kita lepaskan keterikatan manusiawi terakhir kita dan lsayakan semua yang kita bisa untuk membantu Guru menyelamatkan makhluk hidup.