(Minghui.org) Revolusi Kebudayaan Tiongkok (1966-1976) adalah dekade kekacauan. Hampir semua orang, dari pejabat tinggi hingga warga biasa, didorong untuk saling menyerang. Bahkan anggota keluarga pun saling berkhianat.

Enam puluh tahun telah berlalu, dan meskipun banyak orang menyesali kerugian besar tersebut, hanya sedikit yang merenungkan penyebab mendasar dari bencana besar itu.

Gadis Remaja Menjadi Pembunuh

Tak lama setelah Revolusi Kebudayaan dimulai, Sekolah Menengah Atas Putri yang Berafiliasi dengan Universitas Normal Beijing (saat ini dikenal sebagai Sekolah Menengah Atas Eksperimental yang Berafiliasi dengan Universitas Normal Beijing) menjadi pusat perhatian bagi Pengawal Merah, yang dipimpin oleh anak-anak pejabat tinggi Partai Komunis Tiongkok (PKT). Bian Zhongyun, wakil kepala sekolah, menjadi sasaran pada sore hari tanggal 5 Agustus 1966.

Bian Zhongyun, salah satu guru pertama yang dipukuli hingga tewas selama Revolusi Kebudayaan.

Awalnya, para siswa memukuli Bian dengan pentungan. Kemudian mereka menuangkan tinta ke tubuhnya, dan beberapa bahkan menginjak-injaknya. Pada pukul 5 sore, Bian kehilangan kesadaran dan mengalami inkontinensia. Meskipun ada rumah sakit tepat di seberang jalan dari sekolah, Pengawal Merah mencegah staf sekolah membawanya ke sana. Ketika akhirnya ia dibawa ke rumah sakit setelah pukul 7 malam, tubuhnya sudah kaku.

Beberapa dekade kemudian, pada tahun 2014, Song Binbin, salah satu pemimpin Pengawal Merah yang terlibat dalam insiden tersebut, meminta maaf atas kesalahan yang telah dilakukannya terhadap para guru tersebut. Suami Bian, Wang Jingyao, memposting tanggapan daring yang menolak permintaan maaf tersebut.

“Sampai insiden 5 Agustus diselidiki sepenuhnya, saya tidak menerima permintaan maaf munafik apa pun dari para Pengawal Merah ini,” tulisnya. “Ini adalah kejahatan, bukan kesalahan. Para penjahat harus dimintai pertanggungjawabannya.”

Namun, tidak ada yang menyelidiki Song atau Pengawal Merah lainnya. Alasannya sederhana: Song Renqiong, ayah Song Binbin, adalah seorang jenderal di Tentara Pembebasan Rakyat, dan kemudian menjadi Menteri Departemen Organisasi Komite Sentral PKT. Menurut saksi, Deng Rong dan Liu Tingting juga ikut serta dalam pemukulan tersebut. Deng Rong adalah putri Deng Xiaoping, pemimpin tertinggi PKT setelah Revolusi Kebudayaan. Ayah Liu Tingting adalah Liu Shaoqi, ketua PKT pada masa itu.

Hal ini membantu menjelaskan mengapa insiden ini tidak pernah diselidiki sepenuhnya, seperti yang diharapkan suami Bian. Jika ditelusuri lebih jauh, muncul masalah mendasar. Bagaimana gadis-gadis remaja ini berubah menjadi pembunuh?

Menuai Apa yang Ditabur

Tak perlu dikatakan lagi, penyebab langsung insiden tersebut adalah arahan Mao Zedong dalam Revolusi Kebudayaan. Alasan yang lebih dalam adalah doktrin PKT tentang perjuangan kelas dan kebrutalan.

Sebelum dan sesudah berkuasa, PKT sering menggambarkan tuan tanah dan kapitalis sebagai orang jahat, yang membenarkan perlakuan buruk dan pembunuhan mereka. Menurut sejarawan Song Yongyi, Liu Shaoqi dan istrinya sebenarnya membangun cara sistematis untuk memperlakukan lawan politik mereka dengan buruk selama Gerakan Empat Pembersihan pada tahun 1964. Bersama-sama, pasangan ini memimpin kampanye yang mengakibatkan 78.000 kematian, dan menargetkan lebih dari 5,3 juta orang.

Dalam konteks ini, tidak mengherankan jika Liu Tingting mengikuti jejak mereka dan melakukan hal yang sama dua tahun kemudian ketika Revolusi Kebudayaan dimulai. Ironisnya, Mao memulai Revolusi Kebudayaan sebagian untuk menargetkan Liu. Tetapi Liu tidak menyadarinya, dan bahkan menjadi tuan rumah pertemuan pada Mei 1966 untuk mengumumkan perintah Mao untuk meluncurkan kampanye tersebut.

Ada pepatah, "Anda menuai apa yang Anda tabur." Ketika Pengawal Merah menargetkan Liu setahun kemudian pada musim panas tahun 1966, Liu mengambil salinan Konstitusi dari meja dan menyatakan, “Saya masih Ketua Republik Rakyat Tiongkok! Anda boleh menghina saya secara pribadi, tetapi Anda tidak dapat menghina Negara! Konstitusi menjamin hak setiap warga negara; dengan melanggar Konstitusi, Anda akan dimintai pertanggungjawaban!” Namun, upayanya sia-sia—Pengawal Merah berhenti menargetkan Liu untuk sementara waktu, tetapi kemudian melanjutkannya.

Namun, jika dilihat ke belakang, orang mungkin menemukan bahwa Liu sendiri telah berkontribusi pada kekacauan tanpa hukum di Tiongkok. Misalnya, selama laporan kerja yang disampaikan oleh Jaksa Agung Zhang Dingcheng pada tahun 1955, Liu mengeluarkan arahan tegas, “Jika komite Partai memutuskan bahwa penangkapan dibenarkan, Kejaksaan harus menyetujuinya tanpa ragu.”

“Meskipun bertindak dengan cara ini kadang-kadang dapat mengakibatkan kesalahan—hal-hal yang dapat diklarifikasi secara internal di dalam Partai—secara eksternal, Kejaksaan harus maju dan memikul tanggung jawab,” jelasnya. “Jika Kejaksaan gagal berfungsi sebagai perisai Partai, mereka yang membela demokrasi akan memanfaatkan fakta ini untuk menentang Partai. Konsekuensi akhirnya tidak berbeda dengan Kejaksaan sendiri yang menentang Partai.”

Yang tidak diantisipasi Liu adalah bahwa ketika aparatur negara menjadi mesin pembunuh yang terorganisir dengan baik, siapa pun—termasuk dirinya sendiri—dapat menjadi korbannya. Tiga tahun kemudian, pada November 1969, Liu meninggal dalam kesengsaraan.

Tragedi Berlanjut

Setelah Revolusi Kebudayaan berakhir, Deng Xiaoping dan pejabat lainnya mencoba melakukan beberapa perbaikan—tetapi hanya secara dangkal. Karena mesin pembunuh tetap utuh—bahkan semakin kuat seiring berjalannya waktu—ia menghancurkan gerakan demokrasi pada tahun 1989—dan telah menekan Falun Gong sejak tahun 1999.

Penganiayaan terhadap Falun Gong tidak memiliki dasar hukum atau moral. Berakar pada budaya tradisional Tiongkok, sistem meditasi Falun Gong meningkatkan pikiran dan tubuh melalui lima latihan dan mengikuti prinsip Sejati-Baik-Sabar. Namun, dengan nilai-nilai inti kebencian dan kebrutalan, PKT totaliter tidak dapat mentolerirnya, dan telah menganiaya praktik ini selama 27 tahun terakhir. Jiang Zemin, mantan pemimpin PKT yang melancarkan penindasan pada tahun 1999, bahkan mengeluarkan perintah terhadap para praktisi untuk "mencemarkan reputasi mereka, membuat mereka bangkrut secara finansial, dan melenyapkan mereka secara fisik."

Dengan sekitar 100 juta praktisi Dafa di Tiongkok, bencana ini telah membawa penderitaan yang tak terukur bagi banyak keluarga. Di antara mereka adalah keluarga Qu Hui dari Kota Dalian, Provinsi Liaoning. Qu bekerja sebagai petugas kargo di Pelabuhan Dalian, sementara istrinya, Liu Xinying, adalah seorang perawat di Rumah Sakit Kebidanan dan Ginekologi Dalian. Bersama-sama, mereka memiliki seorang putri yang cantik.

Qu dan istrinya, Liu Xinying, memiliki seorang putri.

Beberapa bulan setelah penganiayaan dimulai, pada Januari 2000, pasangan itu pergi ke Beijing untuk memprotes penganiayaan terhadap Falun Gong. Qu ditangkap dan dibawa ke Pusat Penahanan Pelabuhan Dalian dan kemudian ke Kamp Kerja Paksa Dalian. Pada 19 Maret 2001, para penjaga menyiksa para praktisi di fasilitas tersebut satu per satu dalam upaya untuk memaksa mereka melepaskan keyakinan mereka.

“Saya juga diseret ke ruangan itu pukul 9 malam. Para petugas menyiksa saya tanpa henti hingga pukul 8 pagi. Saya tidak tahu berapa banyak pentungan listrik yang mereka gunakan pada saya. Tubuh saya dipenuhi luka akibat pukulan pentungan mereka. Bokong saya dipukuli begitu parah hingga lukanya bernanah. Lutut saya bengkak karena dipukuli, dan punggung saya patah. Saya muntah darah dan kehilangan kesadaran berulang kali,” kata Qu.

Setelah Qu sadar kembali, seorang dokter bernama Han Qiong memeriksanya, dan berkata kepada para petugas, “Dia baik-baik saja. Kalian bisa terus memukulinya.” Sambil memukul Qu, seorang petugas bernama Qiao Wei menyeringai dan berkata kepada mereka yang menyaksikan, “Selama bertahun-tahun hasrat saya untuk memukul orang belum pernah terpuaskan seperti sekarang.”

Akibat penyiksaan brutal tersebut, Qu mengalami patah tulang belakang leher, dan pada Januari 2000 ia menjadi lumpuh. Luka di alat kelaminnya—akibat sengatan listrik—mengalami infeksi. Tubuhnya membengkak dan ia mengalami demam tinggi. Karena paru-parunya gagal berfungsi dan ia tidak dapat bernapas, dokter membedah trakeanya dan memasukkan selang pernapasan. Ginjalnya juga gagal berfungsi, sehingga dokter memasukkan kateter. Ia mengalami diare parah dan terus-menerus, dan dipertahankan hidup dengan infus intravena. Tubuhnya yang malang dipenuhi luka di mana-mana.

Sejak saat itu hingga kematiannya pada Februari 2014, Qu dirawat oleh istrinya. Pasangan itu menderita penderitaan yang tak terukur. Beberapa bulan setelah Bapak Qu meninggal, Liu juga ditangkap dan dikirim ke Penjara Wanita Shenyang. Ketika putri mereka mencari keadilan, ia dilecehkan oleh polisi di sekolah. Setelah penahanan dan penyiksaan yang berkelanjutan, ditambah pelecehan tanpa henti, Liu juga meninggal dunia dalam kesedihan pada April 2023.

Kebebasan Jiwa Kita

Di atas hanya mencakup dua dari sekian banyak kisah tragis yang terjadi di Tiongkok. Satu pertanyaan tetap ada: Siapa yang pada akhirnya bertanggung jawab atas kehilangan ini?

Dari Song Binbin hingga para penjaga di Kamp Kerja Paksa Dalian, banyak yang percaya bahwa mereka mengikuti Partai dengan cermat dan menjalankan perintah—tetapi sejumlah besar orang yang tidak bersalah kehilangan nyawa mereka. Meskipun sistem kamp kerja paksa Tiongkok secara resmi berakhir pada Desember 2013, tragedi seperti yang dialami oleh Qu dan keluarganya terus berlanjut hingga hari ini di pusat-pusat penahanan, penjara, dan pusat-pusat pencucian otak. Pertanyaannya adalah, mengapa ini masih terjadi?

“Budak—di masa lalu, saya selalu percaya bahwa saya sama sekali tidak ada hubungannya dengan kata ini; namun, saya tidak dapat disangkal telah hidup sebagai budak selama sepuluh tahun,” tulis penulis terkenal Ba Jin ketika merenungkan Revolusi Kebudayaan. “Saya adalah salah satu budak spiritual itu, sepenuhnya pasrah pada perbudakan saya. Kesadaran ini memenuhi saya dengan kesedihan yang mendalam! Hati saya bergejolak di dalam diri saya; saya merasakan filosofi perbudakan mengikat seluruh keberadaan saya seerat rantai besi—saya bukan lagi diri saya sendiri.”

Dalam Manifesto Partai Komunis yang diterbitkan pada tahun 1848, Karl Marx menulis, “Sebuah hantu menghantui Eropa — hantu komunisme.” Tujuh puluh tahun kemudian, pada tahun 1918, hantu ini membawa malapetaka bagi Uni Soviet. Tiga puluh tahun kemudian, hantu ini menyebabkan mimpi buruk yang lebih besar dan lebih dahsyat di Tiongkok. Setiap orang yang bergabung dengan PKT atau organisasi juniornya (Liga Pemuda dan Pionir Muda) harus berjanji setia tanpa ragu kepada Partai selama upacara inisiasi. Melalui ritual ini, mereka menjadi budak spiritual yang patuh, termasuk membunuh praktisi Falun Gong.

“Saya ingat dengan jelas pernah berubah dari manusia menjadi binatang; beberapa orang mengatakan kepada saya bahwa ini hanyalah mimpi sepuluh tahun. Akankah saya bermimpi lagi? Mengapa tidak? Hati saya masih sakit; masih berdarah,” lanjut Ba Jin. “Namun saya menolak untuk bermimpi lagi. Saya tidak akan lupa bahwa saya adalah manusia, dan saya bertekad untuk tidak pernah kembali menjadi binatang.”

Itulah mengapa lebih dari 460 juta rakyat Tiongkok kini telah melepaskan keanggotaan mereka di PKT dan organisasi-organisasi afiliasinya. Hanya dengan memutuskan hubungan dengan PKT kita dapat memperoleh kembali pemikiran independen, merebut kembali kemanusiaan, dan menjunjung tinggi kebajikan.

Saya juga percaya bahwa ini tidak hanya melibatkan rakyat Tiongkok, karena PKT telah meningkatkan upayanya untuk mendapatkan pengaruh global. Cepat atau lambat, setiap orang mungkin harus memilih pihak—berpihak pada PKT, atau mengikuti hati nurani mereka.