Menjadi Sadar dan Menghindari Berbagai Bentuk Cacian

(Minghui.org) Orang biasa sering mencaci ketika mereka menjadi emosional, dan mereka memakai frase tertentu sebagai pembicaraan sehari-hari. Mereka terbiasa berbicara seperti ini dan bahkan tidak menyadari bahwa apa yang mereka katakan itu salah. Sebagai praktisi, Guru Li Hongzhi mengajari kita bahwa kita tidak boleh mencaci. Selain itu, Guru memberi tahu kita:

“Selaku seorang praktisi Gong yang pertama-tama harus dapat dilakukan adalah dipukul tidak membalas, dicaci tidak membalas, harus sabar.” (Ceramah 9, Zhuan Falun)

Saya telah berkultivasi selama lebih dari 20 tahun, dan saya selalu berpikir saya telah memenuhi persyaratan Guru untuk tidak mencaci atau memaki. Namun baru-baru ini, saya tiba-tiba menyadari bahwa masalah ini tidak sesederhana itu. Ada banyak kata dan frasa yang dianggap orang saat ini sebagai ungkapan nada atau emosi dan itu tidak dianggap makian, padahal sebenarnya itu termasuk cacian.

Pada 1950-an, semua orang tahu kata-kata ini tidak pantas. Saat ini, para kultivator tingkat tinggi dapat melihat bahwa kata-kata tersebut adalah memaki dan menciptakan karma.

Saya ingat kami bertiga sedang berbagi pengalaman kultivasi. Seorang praktisi berbicara tentang bagaimana dia merasa tidak nyaman dengan kata-kata dan tindakan orang biasa yang sering dia hubungi. Saya mengatakan kepadanya bahwa meremehkan perilaku orang lain sama dengan meremehkan mereka, yang juga merupakan sifat iri hati.

Karena kami berbicara tentang iri hati saat berbagi pengalaman, itu juga menarik perhatian saya. Jadi ketika saya sampai di rumah, saya membaca bagian di Zhuan Falun tentang iri hati.

Guru Li berkata,

“Hore, saya dapat nilai seratus, hore, saya dapat nilai seratus.” Anak ini dari sekolah berlari sampai ke rumah, pintu belum sempat terbuka, dari dalam rumah sudah ada yang mengumpat: “Apa hebatnya, bukankah hanya mendapat nilai seratus saja? Berlagak apa! Siapa yang belum pernah dapat nilai seratus!” (Ceramah 7, Zhuan Falun)

Saya pikir, tidak ada kata-kata cacian di bagian ini; mengapa Guru mengatakan "mengumpat"? Saya berulang kali memikirkannya dan mengerti, ternyata berbicara buruk tentang seseorang sama saja dengan mencaci dalam kultivasi.

Jadi saya mencari dan membaca semua ajaran Guru tentang mencaci. Salah satunya mengejutkan saya lagi:

“Orang-orang melihat si dungu yang sangat bodoh tersebut, semua akan mencacinya: “Kau ini sangat bodoh." (Zhuan Falun)

Jadi mengolok-olok orang, menertawakan mereka, menghina mereka, dll. - segala kerugian yang ditimbulkan kepada orang lain adalah sama dengan mencaci sebagai seorang kultivator.

Saya berusia lima puluhan, dan saya ingat ketika ada konsensus bahwa anak-anak dan cucu tidak boleh memanggil orang yang lebih tua dengan nama mereka kapan pun kecuali jika mereka bertemu seseorang yang tidak dikenal yang menanyakan nama depan mereka (orang yang lebih tua itu). Jika seorang anak dengan bebas memanggil orang yang lebih tua dengan namanya, itu sama dengan tidak menghormati mereka.

Ketika seorang bawahan berbicara kepada atasan, dia harus sopan dan hormat dalam pikiran dan bahasa. Hal yang sama berlaku ketika seorang yunior berbicara dengan seorang senior. Pria dan wanita tidak boleh memandang atau berbicara satu sama lain dengan cara yang kasar. Jika mereka bersikap ofensif, memberontak, atau bahkan menghina, sikap demikian memiliki efek yang sama dengan mencaci.

Setelah memahami persyaratan Fa untuk perkataan dan tindakan orang, saya diberi petunjuk untuk membaca prinsip-prinsip yang lebih tinggi tentang topik ini.

Guru berkata,

“Buddha Tathagata menganggap manusia sebagai orang biasa. Tetapi Dewa yang lebih besar pada suatu tingkat yang sangat tinggi juga menganggap seorang Tathagata sebagai manusia biasa. Di mata Dewa yang demikian tinggi, manusia tidak lebih baik daripada mikroorganisme. Ketika dia menemukan suatu tempat yang busuk seperti itu, dia akan membuat suatu keputusan: Menghancurkannya! Menghancurkan seluruhnya! Bumi tiada lain ada tempat semacam itu. Hanya Buddha yang berada pada tingkat yang paling dekat dengan umat manusia yang merasa simpati terhadap manusia. Yesus berada pada tingkat Tathagata, demikian juga Lao Zi. Yang berada pada tingkat yang lebih tinggi tidak peduli urusan manusia. Ketika manusia berseru memanggilnya, dia tidak mendengar. Jika manusia menyebut namanya, mereka sama saja menghinanya, seperti halnya mendengar ada suara memanggil nama anda dari dalam kloset.” (“Kerusakan Umat Manusia dan Penampakan Sang Maha Sadar,” Zhuan Falun II)

Mari memperbaiki pikiran kita dan mencapai keadaan murni dan altruistik yang dibutuhkan oleh praktisi sehingga kita dapat lebih membantu Guru dalam Pelurusan Fa dan menyelamatkan makhluk hidup.

Catatan redaksi: Pandangan yang diutarakan dalam artikel mewakili pendapat pribadi penulis, dan menjadi tanggung jawab penulis sepenuhnya. Pembaca disarankan mengevaluasi sendiri manfaat artikel tersebut.